铸天下九鼎的夏禹之后约400余年，那个历史上有名的桀，被商汤讨伐，终战于鸣条，史称鸣条大战。自此后，商朝建立（有意思的是，商的末代君主纣，最后和桀齐名）；而在这之前，孟子说，舜卒于鸣条，关于鸣条，史书上仅出现过这2次，那么这个名字很奇特的鸣条，究竟在哪里？距今3600余年，那里还有什么古迹吗？
鸣条从字面上理解就是风吹枝条发生呜咽之声，说明此地风大，也有说因在中条山下，此地地势较高，风过山岗，如号角之鸣，故也曰鸣条岗。中条山在山西跨三个地方，其中有一个地方叫运城，运城西南，有一个叫夏县的地方，这个夏县得名于北魏孝文帝时，而在这之前，这里原名安邑。
如果说中国历史上名字最早的地方，应该就是安邑了，得名于夏禹的儿子启那个年代，大约公元前2000年左右，夏启把都城建在了安邑（以前的都城在现在的登封），这就是安邑的由来。安邑的意思大概是以朕的统治，使天下百姓安居乐业的意思，自启后，安邑之名存在了约2000多年，直到公元400多年时，北魏时改名为夏，因为夏曾都于此，故名，一直沿续至今。
这个鸣条其实就在安邑（也就是现在夏县）城外（大概位置在现在运城张孝机场那一块），中条山下。舜禅让之后，巡游天下，据孟子说，舜最后卒于鸣条，当然，目前舜帝陵共有两个地方，背后都有大名鼎鼎的史书作为背书，另外一处是湖南永州九嶷山（史称苍梧），史记中说，舜，崩於苍梧之野。葬於江南九嶷，是为零陵（永州的古称），我们这里不作争论，只说运城鸣条。
到夏的末年，商汤率大军讨伐暴桀，大军直指都城安邑，桀仓皇，率兵决战于都城之外，大败，此后，夏亡。
那么，这个史书上记载2次的鸣条，还有什么遗留的古遗迹可以参观吗？
山西运城
大概在唐玄宗李隆基在位的年代，建成了现在的运城舜帝陵，地址就选在了孟子所说的，舜卒于鸣条的的鸣条岗之上，这个运城的舜帝陵是运城除关帝庙之外最富盛名的景点，其建筑年代要早于湖南永州的舜帝陵。
遗址的发现处在张孝机场北，东下冯村。这个冯在这里应该念feng，不是暴虎冯河那个冯，因为这个东下冯历史上有个名人叫冯道，明朝时当过宰相，而且村里的人有很多也姓冯（feng）。遗址的考古发现，大约年代就是在夏启建都安邑到桀灭亡时期大约公元前1800到1500年左右，夏都的生活遗迹，包括各种陶器，乐器，石器，铜器，还有箭镞，刀，剑，斧，锤等等，遗留的城墙，烧陶的窑，井，墓葬，窑洞，巷陌等等。
东下冯遗址
运城能见到以禹命名的地方和道路数不胜数，比如禹王庙，禹王路，禹都市场，禹王镇等等，但禹所建的夏最初的国都在登封一带，而安邑也就是现在的夏县是他的儿子启所定的国都 ，不过，禹的名气比较大，后人托之，也未尝不可。目前运城最著名的景点就是禹王城，还有一个大禹古镇（新修的）。
禹王城实际应该是夏启所建国都时所修，后来历代又做过郡治的府城，汉末那个比较出名的汉献帝也曾定都于此，目前的遗址很难看出夏商时代，大约是后世历代整修所堆积的这样一处古迹，有外城的土墙，内城和小城，还有祭天的禹王台，面积相当大，大约等同于现在西安城墙内的面积。
运城禹王城
鸣条岗还在，就是现在山西运城鸣条村那个位置，张孝机场北，这里还能看出一些山地平岗的模样，鸣条村已经找不出什么古迹了，不过这里倒是有一座司马温公祠，就是著名的司马光，他是夏县人，因曾被封为温国公，故后人也称其为司马温公，他死后就葬在了这里，目前的景区有墓葬，寺院，祠堂，个人生平事迹展等等，如果要来参观，最应该看的是后世瞻仰所留下的碑刻，书法，诗词不少堪为绝品。一是神碑鱼子碑，二是苏轼所篆刻的忠精粹德碑。鱼子碑是司马光的父亲为司马光的爷爷所刻，碑石很特别，呈鱼鳞状，据术士讲，有潜鱼化龙之象，所以后世司马家历代名杰，冠绝两朝。
鸣条村的司马温公祠
鸣条大战是夏灭亡的象征，在中国历史上是一场极为重要的战争，鸣条这两个字也因为这场大战而留载史书，大家如果去运城旅游，除了著名的武庙关羽像，那个更古老的舜帝陵和鸣条大战是一定要了解的，与夏有关的东下冯与禹王城更应该去看看。
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