用神，这是学习命理者的一道坎，为何这么说呢？因为很多人学到了这步就蒙了！懵不是我们智商不够，是因为书本讲不清，其实写书的不一定懂，如果说古人怕泄天机，所以故意隐晦，也是一种合理解释之一。
用神确实重要，否则你无法断运好坏，也就不能给人家算好命，甚至给小朋友取个名字也是错的。
用神简单的说就是给命补足所需之物，具体讲就是补足需要的十干。我记得鲁迅《闰土》中“因为五行缺土，父亲叫他闰土。”在学命者的观念上影响深远。其实缺什么补什么在很多命上有道理，但如果五行缺啥补啥那就有太大的缺陷。命理是阴阳学，就五行金木水火土来讲，已经失去了阴阳概念。闰土到底缺阴土还是阳土呢？是戊还是己，能同论吗？如果你认可，那你的命理就是幼稚园水平！
五行是说不通阴阳的，十干方分阴阳，通五行属性。甲乙不能同论，阴阳本身有道界限，弯曲回旋，区分明显，相容复杂。区分就是基本，相容则是变易，学者不能不明。劝告学易者，要遵循不变到万变的规律，方可不走弯路。
用神很多古籍也做了相当篇幅的论述，《真诠》讲到“八字用神，专求月令”；《通考》说“以日为主本，提纲为用”；《穷通》甚至提出“调候用神”的论调。甚至《四言独步》的“有杀先论杀，无杀方论用”更把煞作为首要的论用方式。《滴天髓》体用篇“道有体用，不可一端论也，要在扶之抑之得其宜”。这么多论用神的方法，别说初学者，就算是学易几十年之人想要打通这些关联，恐怕很难很难，何况其说不一定得法呢。
有个别研易者干脆说：命理根本没有用神。这不是到达高处而返璞归真，而是一种怨气的发泄，是对任何古籍都无法理通命运的抱怨。我六、七年前曾经在“元亨论坛”上看到准头不小的命理成名者感悟：研究到高处你就知道生辰八字命理是胡扯。事实上如此吗？其实你把命理当科学去研究肯定抓狂！如果你把它当做玄学定位，会越来越明白它的玄机。
我终于发现了长生诀，发掘了它的妙处，是二十年专注命理高处之后的返璞归真。
长生诀讲的用神非常明确，是确定主副格局之后，“主成看副，副成看主”论之。遵循“副不能强于主”的理念，即可通晓十干补足之道，则用神。如八字：甲戌 庚午 戊寅 戊午，甲庚癸丁没有互对旺神形成强格，因此论从乙丙戊格局，但是甲庚癸丁占三处，年月甲庚冲击，明显副夺主位，急需补辛壬旺气为佳。再如命局：辛亥 辛卯 庚子 庚辰，乃一代命师韦千里八字，其命庚金弱气，符合乙丙戊制辛壬官局，细看副格没有配置，弱庚配旺甲，因此早运寅丑是最好大运，此时也是韦千里天之骄子象，少年成名，屡有官贵邀约，然后运无甲配庚成事，也只能算命糊口了。我这种论用方式并非五行而直接阴阳，也不是简单的缺啥补啥的论道方式。
命理要谋生，让民众直接参与其中或许是“润土”类的方式，毕竟易人不易。如果真作为命理指导，命师还是得扎实些，否则误人误己。
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