用神,这是学习命理者的一道坎,为何这么说呢?因为很多人学到了这步就蒙了!懵不是我们智商不够,是因为书本讲不清,其实写书的不一定懂,如果说古人怕泄天机,所以故意隐晦,也是一种合理解释之一。
用神确实重要,否则你无法断运好坏,也就不能给人家算好命,甚至给小朋友取个名字也是错的。
用神简单的说就是给命补足所需之物,具体讲就是补足需要的十干。我记得鲁迅《闰土》中“因为五行缺土,父亲叫他闰土。”在学命者的观念上影响深远。其实缺什么补什么在很多命上有道理,但如果五行缺啥补啥那就有太大的缺陷。命理是阴阳学,就五行金木水火土来讲,已经失去了阴阳概念。闰土到底缺阴土还是阳土呢?是戊还是己,能同论吗?如果你认可,那你的命理就是幼稚园水平!
五行是说不通阴阳的,十干方分阴阳,通五行属性。甲乙不能同论,阴阳本身有道界限,弯曲回旋,区分明显,相容复杂。区分就是基本,相容则是变易,学者不能不明。劝告学易者,要遵循不变到万变的规律,方可不走弯路。
用神很多古籍也做了相当篇幅的论述,《真诠》讲到“八字用神,专求月令”;《通考》说“以日为主本,提纲为用”;《穷通》甚至提出“调候用神”的论调。甚至《四言独步》的“有杀先论杀,无杀方论用”更把煞作为首要的论用方式。《滴天髓》体用篇“道有体用,不可一端论也,要在扶之抑之得其宜”。这么多论用神的方法,别说初学者,就算是学易几十年之人想要打通这些关联,恐怕很难很难,何况其说不一定得法呢。
有个别研易者干脆说:命理根本没有用神。这不是到达高处而返璞归真,而是一种怨气的发泄,是对任何古籍都无法理通命运的抱怨。我六、七年前曾经在“元亨论坛”上看到准头不小的命理成名者感悟:研究到高处你就知道生辰八字命理是胡扯。事实上如此吗?其实你把命理当科学去研究肯定抓狂!如果你把它当做玄学定位,会越来越明白它的玄机。
我终于发现了长生诀,发掘了它的妙处,是二十年专注命理高处之后的返璞归真。
长生诀讲的用神非常明确,是确定主副格局之后,“主成看副,副成看主”论之。遵循“副不能强于主”的理念,即可通晓十干补足之道,则用神。如八字:甲戌 庚午 戊寅 戊午,甲庚癸丁没有互对旺神形成强格,因此论从乙丙戊格局,但是甲庚癸丁占三处,年月甲庚冲击,明显副夺主位,急需补辛壬旺气为佳。再如命局:辛亥 辛卯 庚子 庚辰,乃一代命师韦千里八字,其命庚金弱气,符合乙丙戊制辛壬官局,细看副格没有配置,弱庚配旺甲,因此早运寅丑是最好大运,此时也是韦千里天之骄子象,少年成名,屡有官贵邀约,然后运无甲配庚成事,也只能算命糊口了。我这种论用方式并非五行而直接阴阳,也不是简单的缺啥补啥的论道方式。
命理要谋生,让民众直接参与其中或许是“润土”类的方式,毕竟易人不易。如果真作为命理指导,命师还是得扎实些,否则误人误己。
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