每个人心中都有朵属于自己的花
爱情之所以使人感动,是因为它是每个平凡人所共有的平凡东西,是我们内心深处的千回百转不舌昼夜。
睿智而冷静的孙白扬宁愿辜负天下红颜,也要去爱一个不爱自己的女人。他对侯佳玉莹的痴情,是孽债。
断指也好,辞官也好,都抵不过那一夜柔情和那一夜轻吻。当浓烟四起,烈焰腾空,映照着冰雪般寒冷的宫闱,仿若玫瑰红的夕照的春天。
粗犷的孔武满怀幸福的憧憬,策马疾行,心爱的女人微笑地依在身侧,静静睡去。在尔淳的泪眼里,如妃的远眺和孙清华压抑不住的哀动里,《金枝玉孽》的繁华终成一梦。
爱情是一种缠绕。是一个欠了,一个要还的东西。
福雅、尔淳、香浮、皓雪四个如花似玉的女子都爱着同一个男子——孙白扬。而孙白扬的心中眼里只有一个她——候佳玉莹。六人是同行,是缠绕。
小禄子对安茜,如妃对孔武,孔武对安茜,有暗恋,有心仪,有爱慕,有相悦,这样的五人行,也是缠绕。
这样的缠绕在每个人的心里都是比解的结,是死命的劫。这样的缠绕注定会有人离开,有人死亡。
福雅的劫是不惜以身饲毒,做他七年的病人,盼得他的关爱与怜惜;香浮的劫是聪慧地做他的红粉知己,盼得他某日的蓦然回首;皓雪的劫是做他贤惠的妻,盼得他举案齐眉,白首齐发;尔淳的劫是与他爱恨难辩,是曾经沧海,除却巫山,是离开他,她亦不会再爱别人。玉莹呢,她的劫来得突然,刹那的震撼后一记清亮的耳光,乱了她追名逐利的心。
安茜的劫是报仇,牺牲了爱情得到的仍是太重的心伤;如妃的劫是爱了,纵然短暂,也是永恒;小禄子的劫是爱到深处,死得其所。
所有的劫,是伤痕累累的负重,一辈子都丢不下的负重。
同样两个男人,孔武的爱是一种执著,带着火焰的光芒,而这执著到了孙白扬的身上,就变成了痛苦和隐忍,辗转不休,直到他死。候佳玉莹,是他命中的一部分,是他痛苦挣扎的一部分,是他轻暖甜蜜的一部分,劫与孽都已不重要。所以孙白扬没有孔武那份平实的爱情带来的快乐。
那些生活在四面红墙的紫禁城的美丽女子,都是绽放在宫墙暗处的花,各式锦服绣袍,凤冠璎珞下是一色的朱口细牙,一色的小山眉,和一色的带着死灵魂般疏离的眼神。候门深似海,寂寞宫墙花。每个女子都是那样美丽,或艳,或妖,或清,或丽,或狠,或雅,她们以自己的姿态和舞步固执的选择自己想要的生活,褪去她们所有虚伪的光环和矫情的外衣,他们是脆弱的琉璃,一个透明流丽的物质,在爱情里一击则碎。
天寒日暮的冬季,看完这样一部沉郁悲哀的戏,更觉得寒意重重,可仍是深深地,不管不顾,一个人从头到尾的看下去。
凡人世界,爱情总是蒙尘居多,似乎谁都不是谁的天使。
故事里年轻的秀女对一个男人产生的爱恋是初春的花,微微萌芽在腐烂的深宫里,她们渴望飞上枝头,也渴望享受青春的甜美;早历风霜的宠妃对一个男人产生的爱恋是人性的复苏,在见缝插针风云迭起的争斗生涯里,原来单纯是来得那么的不易。
生活的辨证就是这样的无情,获得的并不全是幸福,丧失的未必就是悲哀。爱情不是我们生活的全部,但是,爱情来了,只能一叶碍目,不见泰山。只能宁为玉碎,不为瓦全。
从某种意义上来说,爱情就是悲剧,爱得幸福,爱得欢愉,直到白头偕老,安然一生,其实是将悲剧演绎得美丽了,它的前提条件是,所爱对方,已下定决心牺牲自己的一切让对方幸福。
但是我们做不到,于是躲进电视里旁观他人的爱情,回味他人的爱情,借机美化自己的爱情,使爱情成为春天最美妙的约会。
想一想看,我在你心里种下满把的花籽,至少总会有一两粒生根发芽。经过一季的冬天后,春天就悄悄的来了,你看吧,有一朵属于我们自己的花,将会在春风中轻轻摇摆
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