清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这是唐朝杜牧所描述的“清明这天毛毛雨，纷纷扬扬；孤身赶路扫墓人，心境凄凉”的情景。何尝不是呢！每到清明人们总会设法安排时间去为已逝亲人扫墓添把新土，今年一如往年怀着所有扫墓人一样的心境去给父亲上坟扫墓。扫墓结束返回的路上我就在想，父亲走了近十三年，当时我们没有作任何考虑就在市区最好的永思园为父亲选了一块安生之地，十多来逢年过节母亲总会带上一群儿女子孙到墓园来给父亲烧纸焚香叩头祭拜，逝者安息，生者心慰。这是一种传统也是一种传承，千百年来我们的祖先就是这样一代一代的走过来的。随着时代的变迁，家族的兴衰，谁都不知道一块高价墓地，能有主几何？虽然殡葬制度改革，火葬已实施多年，土葬形式也已发生实质性的变化，但每一段旅程又能走多远呢？谁也不知道。其实，在浩瀚的宇宙中在历史的长河中在茫茫的人海中，每一个个体的人就象一粒尘埃，轻轻一弹灰飞烟灭。就算是历朝历代的帝王将相达官显贵又如何？入土千年一朝曝尸，君为何人有谁能知，专家考古论证也是一头雾水，更何况一个普通常人呢！厚葬逝去的亲人，子孙不舍常理常情，可是又能持续（管）几代呢？想想自己祖父去逝时我的父亲才十五岁左右，在我的人生中没有爷爷的概念，连一张照片都没有。更不知道曾祖高祖了，小时候隐约记得老家贡着几块亡人牌，不知道是谁，后来破四旧都没了，长大后再也没有见过，至于祖宗的栖身之地更是一无所知。直到2008年我第一次看到家谱上记载了列祖列宗的安葬栖身之地，才心里有点数，但那也就是一个大概的地理位置而已，有的迁移过了，有的平坟时平掉了。想想现在的人，出于对长辈的孝道和生者内心的安慰甚至面子动不动花几万、十几万、几十万去买块墓地，到头来就是一个无主的坟。
随便在网上搜索一下：公墓的使用期限究竟是多久，基本是个法律空白。我国对这个方面的规定并不像个人土地拥有70年产权那么清楚明确。很多人拿1992年民政部发布的《公墓管理暂行办法》来证明公墓的产权是20年，其实《暂行办法》并未对公墓的使用期限作出明确规定，只不过规定了“经营性公墓的墓穴管理费一次性收取最长不得超过二十年”，注意，20年是管理费，并非产权，而且这是一条上限规定，管理费可以20年收一次，也可以每年收一次，这和老百姓花单价几倍于房价的钱去买的那个“公墓产权”显然是完全两回事。
1997年由国务院通过并发布的《殡葬管理条例》是今天各地所有殡葬条例的上位法，但该条例也只规定“严格限制公墓墓穴占地面积和使用年限。按照规划允许土葬或者允许埋葬骨灰的，埋葬遗体或者埋葬骨灰的墓穴占地面积和使用年限，由省、自治区、直辖市人民政府按照节约土地、不占耕地的原则规定”，并没有规定公墓的使用年限。
基本上可以初步认为，一是公墓的使用权应视为永续，二是管理费不能和产权混为一谈，三是墓园无权随意处置“到期墓穴”。
那么，问题是最终什么是“到期墓穴”，也许会象殡葬改革前一样成了无主坟全部“平掉”了。如断了香火后继无人了，或者代数多了没有人传承下去或忘记还有这么一位老祖宗了等等，自然成了无主坟了，最终充公。
想想看还是要移风易俗，比如花葬——做个花下之鬼，树葬——做个树神，水葬（江、河、湖、海）——做个水鬼……反正不要花那些怨枉钱，既然死不起就不必死人要面子让活人受罪——简称“死要面子活受罪”。哈哈……
我提倡有条件的家族可以完善家谱，远比花钱买墓地更有意义，这是个功德无量的事情。我的家谱从始祖苏辙开始延续千年至今三十几代，48本家谱代代清晰，记述简单明了，后人翻阅一目了然，老祖宗的做法值得效仿。
在我百年之后希望我的后人在大运河边找一处风景优美且安全便于后人祭拜的地方风风光光地把我的骨灰洒到千年苦运河里，生老病死人生常态，不要伤心哭泣忧伤悲恸。淮安是我的家乡，绍兴是我爱人的家乡，杭州是我当兵十多年的第二个故乡，这些是我生命中最重要的三个地方，大运河把她们紧紧地联系在了一起，就让我的生命溶入运河——做个水鬼吧。假如爱人支持我的想法愿意同行，我们就把运河当成爱河，一起牵手生生世世永浴爱河。
如果后人还记得我们，逢年过节就到运河边当初抛洒骨灰的地方洒几片鲜花和我们说说话就足够了，不要焚纸烧香叩头礼拜，让流淌的运河水静静地带着这些美好的一切漂向我们生命中最重要的地方——故乡。
2018年4月5日于清明
联系客服
