导语茶阳古城素有“饶半城”美称，饶氏祠堂有三十余座，以殿堂式、围龙屋居多。有气势宏伟的九厅十八井、金碧辉煌的上下堂式，亦有酷似砻形的寓意深长的建筑。
茶阳古城素有“饶半城”美称，饶氏祠堂有三十余座，以殿堂式、围龙屋居多。有气势宏伟的九厅十八井、金碧辉煌的上下堂式，亦有酷似砻形的寓意深长的建筑。
图：大宗祠（吉衍堂）
诒谷堂厅梁盘龙、悬挂“敕命重光”牌匾，被列入梅州市“特色客家民居”。世魁祠、冬官第等祠堂还有功名桅杆。据不完全统计茶阳饶氏在明、清两朝均出有父子进士，共有进士8人，举人20人，贡生至痒生三百余人。在这不足三平方公里的古城里可谓是人才辈出，大埔县唯一的全国重点文物保护单位“父子进士”牌坊更是最好的证明，七世祖饶金是创立大埔县的第一功臣；百侯“一腹三翰林”生母为川心祠堂饶姓姑婆。
诒谷堂厅梁盘龙、悬挂“敕命重光”牌匾，被列入梅州市“特色客家民居”。世魁祠、冬官第等祠堂还有功名桅杆。据不完全统计茶阳饶氏在明、清两朝均出有父子进士，共有进士8人，举人20人，贡生至痒生三百余人。在这不足三平方公里的古城里可谓是人才辈出，大埔县唯一的全国重点文物保护单位“父子进士”牌坊更是最好的证明，七世祖饶金是创立大埔县的第一功臣；百侯“一腹三翰林”生母为川心祠堂饶姓姑婆。
图：饶相、饶与龄“父子进士”石牌坊
图：吉衍堂正厅
图：珍贵的先祖太婆、太公画像
图：茶阳翰林为缠江所题立牌匾
图：饶世魁家庙
1太史第
太史第顾名思义是翰林太史的祠第。由乐房八世成敏公创建，距今约有近500年历史，历经族中先贤俊达扩建而成。位于茶阳城北地段，占地三十余亩，清澈漳溪河旁绕而过。祠堂坐南向北遥对笔架山峰，汲取毓秀钟灵之精华，代有人才迭出，佼佼者当数十七世庆捷公，字德敏号漫塘（1739-1813），公天品敏颖，学识渊博，文采出众。36岁中清乾隆乙未榜三甲第八名进士。钦点翰林院庶吉士，后授翰林院检讨，任清《四库全书》编纂分校官十年，后再任五年内阁中书舍人，专司红本。六十岁致仕还乡。历掌韩山书院，越秀书院，端溪书院。公精于诗文著作甚丰，著有《馆课拟存》文集四卷，《桐阴诗集》八卷。其名字被列入《广东通志，本传》。
成敏公派子孙主要分布在西门太史第，崆下，牛栏坪。历史上出十多位廪生，庠生，太学生等。
太史第顾名思义是翰林太史的祠第。由乐房八世成敏公创建，距今约有近500年历史，历经族中先贤俊达扩建而成。位于茶阳城北地段，占地三十余亩，清澈漳溪河旁绕而过。祠堂坐南向北遥对笔架山峰，汲取毓秀钟灵之精华，代有人才迭出，佼佼者当数十七世庆捷公，字德敏号漫塘（1739-1813），公天品敏颖，学识渊博，文采出众。36岁中清乾隆乙未榜三甲第八名进士。钦点翰林院庶吉士，后授翰林院检讨，任清《四库全书》编纂分校官十年，后再任五年内阁中书舍人，专司红本。六十岁致仕还乡。历掌韩山书院，越秀书院，端溪书院。公精于诗文著作甚丰，著有《馆课拟存》文集四卷，《桐阴诗集》八卷。其名字被列入《广东通志，本传》。
成敏公派子孙主要分布在西门太史第，崆下，牛栏坪。历史上出十多位廪生，庠生，太学生等。
2冬官第
图：八根功名楣杆石体（代表八个进士）
图：冬官第正门
“冬官第”位于古镇茶阳城东门附近，是座历史悠久人文蔚起的老祠堂，创始于乐房六世祖松峰公，有500多年的历史。大门座西向东，里面九厅十八井，砖木结构。自古至今子孙繁衍兴旺。门前的石狮子与八副楣杆，祠堂内高悬“五花荣封”，“三凤齐呜”匾额。足见昔日科甲辉煌，用花岗岩麻石铺砌的大门门坪，天井。门楹对联与悬挂的灯笼仍呈现当年世代官家气派。
“冬官第”是“父子进士”与龄公第四个儿子，饶垍号纮公后裔的祠堂。明清两朝人才济济，在清朝十九世商山公与二十世褒甲公，父子荣登进士，均官授知县再续传奇。十七世崇魁公登黄轩榜进士，官拜工部营膳司主事。十八世重庆字绍芳公，选拔贡生，朝考高等，充四库全书馆录。授贵州龙泉县知县，署正安州知州。历任贵州桐梓，施秉，玉屏知县。
该祠堂文魁，贡生，廪生，庠生众多，有“十代九大夫”的美誉，是茶阳饶姓历史的人文典范。
“冬官第”位于古镇茶阳城东门附近，是座历史悠久人文蔚起的老祠堂，创始于乐房六世祖松峰公，有500多年的历史。大门座西向东，里面九厅十八井，砖木结构。自古至今子孙繁衍兴旺。门前的石狮子与八副楣杆，祠堂内高悬“五花荣封”，“三凤齐呜”匾额。足见昔日科甲辉煌，用花岗岩麻石铺砌的大门门坪，天井。门楹对联与悬挂的灯笼仍呈现当年世代官家气派。
“冬官第”是“父子进士”与龄公第四个儿子，饶垍号纮公后裔的祠堂。明清两朝人才济济，在清朝十九世商山公与二十世褒甲公，父子荣登进士，均官授知县再续传奇。十七世崇魁公登黄轩榜进士，官拜工部营膳司主事。十八世重庆字绍芳公，选拔贡生，朝考高等，充四库全书馆录。授贵州龙泉县知县，署正安州知州。历任贵州桐梓，施秉，玉屏知县。
该祠堂文魁，贡生，廪生，庠生众多，有“十代九大夫”的美誉，是茶阳饶姓历史的人文典范。
3诒谷堂
图：诒谷堂大厅
图：诒谷堂大厅
图：厅梁盘龙
诒谷堂建于1524年，至今已有近五百年历史了，它是茶阳最古老的建筑之一。诒谷堂的格式是典型的殿堂式围龙屋。整座屋的结构酷似砻形，寄寓丰衣足食、长流不息的寓意。门前竖立五副表彰祖宗中举人的功名楣杆。上厅挂着“敕命重光”的金匾，下厅富贵和耀世荣誉。该屋已被梅州市政府列入特色的客家民居。诒谷堂还出了饶氏的第一位世界著名机电专家、上海交通大学教授博士导师、中国工程院院士饶芳权。饶院士学识渊博，知识面广，在电机行业享有较高声誉。他积极组织对三峡、五强溪、二滩等大型机组的科研开发工作，为三峡工程决策做出了贡献。
诒谷堂建于1524年，至今已有近五百年历史了，它是茶阳最古老的建筑之一。诒谷堂的格式是典型的殿堂式围龙屋。整座屋的结构酷似砻形，寄寓丰衣足食、长流不息的寓意。门前竖立五副表彰祖宗中举人的功名楣杆。上厅挂着“敕命重光”的金匾，下厅富贵和耀世荣誉。该屋已被梅州市政府列入特色的客家民居。诒谷堂还出了饶氏的第一位世界著名机电专家、上海交通大学教授博士导师、中国工程院院士饶芳权。饶院士学识渊博，知识面广，在电机行业享有较高声誉。他积极组织对三峡、五强溪、二滩等大型机组的科研开发工作，为三峡工程决策做出了贡献。
图：饶芳权院士旧居
4朝议大夫第
图：朝议大夫第正门
朝议大夫第坐落在茶阳城南地段，是座并不显眼的小祠堂，旁依金山，门楼向东。人口不多只几户人家。前后约有二百多年历史。但在旧时却曾显赫一时，它是从“冬官第”分离出来的支派。据有关史料记载，十八世重奂号肯堂公，是崇魅公嗣长子，克武庠生，官授卫迁。为人和善，乐善好施捐资赈灾，捐助族人读书费用，颇有仁慈之风。十九世饶苹号鹿埜公，传承诗书克邑庠生。二十世饶霖字仲郇公，自幼聪颖英姿超卓，读书观大略不屑拘章句。年十八岁，选拔入京，廷试一等。诠选江苏常州府通判。勤政有声加四级，朝廷诰授副四品“朝议大夫”并贻赠其祖，父两代相同官阶称号。是茶阳饶姓乐房“十代九大夫”精英人物之一。
朝议大夫第坐落在茶阳城南地段，是座并不显眼的小祠堂，旁依金山，门楼向东。人口不多只几户人家。前后约有二百多年历史。但在旧时却曾显赫一时，它是从“冬官第”分离出来的支派。据有关史料记载，十八世重奂号肯堂公，是崇魅公嗣长子，克武庠生，官授卫迁。为人和善，乐善好施捐资赈灾，捐助族人读书费用，颇有仁慈之风。十九世饶苹号鹿埜公，传承诗书克邑庠生。二十世饶霖字仲郇公，自幼聪颖英姿超卓，读书观大略不屑拘章句。年十八岁，选拔入京，廷试一等。诠选江苏常州府通判。勤政有声加四级，朝廷诰授副四品“朝议大夫”并贻赠其祖，父两代相同官阶称号。是茶阳饶姓乐房“十代九大夫”精英人物之一。
5川心祠堂
图：川心祠堂
川心祠堂位于茶阳镇的学前街地段，是一座别具一格的祠堂，它由迩训堂等三座祠堂并排相连，中间均有座石门相通，故而称为川心祠堂，距今约有400余年历史。它是“父子进士”的与龄公第三个儿子，饶嶝公号于岸公构建。祠堂原来在学前街口有座门楼牌坊约五米高，门楼石匾刻“奕世宾贤”后面阴刻“毓秀茶山”石阶拾级而下，一条全用花岗岩麻石铺砌的30多米长石板路，直达门口，门口有对威风凛凛的石狮子守护大门。门口西面有块石牌匾阴刻“父子中翰”后面“风宪重望”更显露当年辉煌气派。可惜由于文化大革命人为破坏，和历年大洪水毁坏，门楼，大门几乎荡然无存，昔日雄风光彩难再。
饶嶝公于明万历癸未科中式第六十一名文魁，与兄长饶堪公，为圆祖，父，孙三代同为进士之宏愿，十上京城赴考，未尝夙愿。朝廷谒选铨授山东宁海州知州。在任勤政爱民，政绩斐然以清廉著称。圣上闻赐“清廉宴”晋阶“奉直大夫”并诰赠父如其官阶封号。饶嶝公传下子孙人丁兴旺，诗礼传家人才辈出。15世宠伟公中清康熙丙午科第十九名文魁，铨授知县。16世时英公中清乾隆甲子科第七十二名文魁，诠选县尹。14世饶球公由例贡授宝庆府通判。15世宠佺公，贡生诠授教谕，百侯杨姓“一腹三翰院”之母饶氏女。就是宠佺公的二女儿。另外还有多人任司训，训导，县丞，州同职。贡生，廪生，庠生，太学生二十多人。
川心祠堂位于茶阳镇的学前街地段，是一座别具一格的祠堂，它由迩训堂等三座祠堂并排相连，中间均有座石门相通，故而称为川心祠堂，距今约有400余年历史。它是“父子进士”的与龄公第三个儿子，饶嶝公号于岸公构建。祠堂原来在学前街口有座门楼牌坊约五米高，门楼石匾刻“奕世宾贤”后面阴刻“毓秀茶山”石阶拾级而下，一条全用花岗岩麻石铺砌的30多米长石板路，直达门口，门口有对威风凛凛的石狮子守护大门。门口西面有块石牌匾阴刻“父子中翰”后面“风宪重望”更显露当年辉煌气派。可惜由于文化大革命人为破坏，和历年大洪水毁坏，门楼，大门几乎荡然无存，昔日雄风光彩难再。
饶嶝公于明万历癸未科中式第六十一名文魁，与兄长饶堪公，为圆祖，父，孙三代同为进士之宏愿，十上京城赴考，未尝夙愿。朝廷谒选铨授山东宁海州知州。在任勤政爱民，政绩斐然以清廉著称。圣上闻赐“清廉宴”晋阶“奉直大夫”并诰赠父如其官阶封号。饶嶝公传下子孙人丁兴旺，诗礼传家人才辈出。15世宠伟公中清康熙丙午科第十九名文魁，铨授知县。16世时英公中清乾隆甲子科第七十二名文魁，诠选县尹。14世饶球公由例贡授宝庆府通判。15世宠佺公，贡生诠授教谕，百侯杨姓“一腹三翰院”之母饶氏女。就是宠佺公的二女儿。另外还有多人任司训，训导，县丞，州同职。贡生，廪生，庠生，太学生二十多人。
6仙瑞堂
图：仙瑞堂
仙瑞堂于茶阳城南金山脚下，与老县府衙门相邻，同样背倚金山龙脉坐南向北，遥望笔架山峰，汲取山川灵气之精华，沐浴笔架文风，代有文人迭出，子孙衍盛繁多。是茶阳饶氏众多分祠堂中保存较为完好、规整的一座老祠堂屋。灰黑的瓦顶、斑驳的青砖墙壁显现着400多年历史的沧桑。祠堂因地制宜依山而建，为带后花园的九厅十八井形式。大门口高悬“文献世家”匾额，两边联曰“花新豸署，日永鳣堂”；中厅“仙瑞堂”匾额高挂，两边大木柱联曰：“仙境华堂荫祖德，瑞地常开富贵花”；步入上厅，只见彩色莲花灯、宫灯高挂，祖宗神位牌、供桌摆放有序，两边联曰：“一脉相承百世不迁宗法定，四亲持重十伦有序礼其成”。几百年来传承着祖训与族规，庇护着后代饶氏裔孙，具有较高的人文价值。
仙瑞堂于茶阳城南金山脚下，与老县府衙门相邻，同样背倚金山龙脉坐南向北，遥望笔架山峰，汲取山川灵气之精华，沐浴笔架文风，代有文人迭出，子孙衍盛繁多。是茶阳饶氏众多分祠堂中保存较为完好、规整的一座老祠堂屋。灰黑的瓦顶、斑驳的青砖墙壁显现着400多年历史的沧桑。祠堂因地制宜依山而建，为带后花园的九厅十八井形式。大门口高悬“文献世家”匾额，两边联曰“花新豸署，日永鳣堂”；中厅“仙瑞堂”匾额高挂，两边大木柱联曰：“仙境华堂荫祖德，瑞地常开富贵花”；步入上厅，只见彩色莲花灯、宫灯高挂，祖宗神位牌、供桌摆放有序，两边联曰：“一脉相承百世不迁宗法定，四亲持重十伦有序礼其成”。几百年来传承着祖训与族规，庇护着后代饶氏裔孙，具有较高的人文价值。
图：仙瑞堂大门
7祭祖活动
图：吉衍堂祭祖
每年的正月十三傍晚，来自饶家各个分祠堂的迎灯祭祀队伍举着各式各样的灯，挑着供品，敲锣打鼓，一支支来到大宗祠门前的文化广场汇集，形成上千人的踩街队伍，开始往茶阳城不同方位不同街道穿梭游行。游龙所过之处，只要是饶氏的居家、店铺，都会在门前燃放爆竹、烟花，以示迎灯。大街小巷，张灯结彩，火树银花，万人空巷，全城为之欢腾！这已成为大埔当地一个很具特色的非物质文化传承节目！
每年的正月十三傍晚，来自饶家各个分祠堂的迎灯祭祀队伍举着各式各样的灯，挑着供品，敲锣打鼓，一支支来到大宗祠门前的文化广场汇集，形成上千人的踩街队伍，开始往茶阳城不同方位不同街道穿梭游行。游龙所过之处，只要是饶氏的居家、店铺，都会在门前燃放爆竹、烟花，以示迎灯。大街小巷，张灯结彩，火树银花，万人空巷，全城为之欢腾！这已成为大埔当地一个很具特色的非物质文化传承节目！
图：祭祖活动盛况
图：祭祖活动盛况
正月十三赏灯盛况
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文章来源：古镇茶阳
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