思维科学之友按：
渭南的思维科学工作者的文章，作者王炜先生。
窥一斑而知全豹，渭南的思维科学工作者沿着“思维技术”的线索探索。乔俊武先生结穴为八十余万字专著奠定理论基础在先，渭南市中小企业协会科学思维决策分会推广普及于后，渭南的事业正呈向更大范围脱颖而出之势，文章与行动皆颇有可观者也。
此前，多年来，我对社会上“思维培训”者们的“思维技术”的概念不无疑虑。现在看来，有理由对“思维技术”的概念、依据“思维科学”、经由“科学思维”的中介作出“科学”的界定。这个概念的建立，无疑可能大大促进思维科学的普及与应用，从而实现思维科学的“大众化”，以回应中国社会发展对于改善国民思维、思维方式，对于涵育民族慧命的历史性要求。
－－此非“渭南之路”者也与！？
这点感想，特别就教于司马亮先生、王炜先生。
读《思维论》想到的思维模式
作者：王炜
最近拜读了乔老师的《思维论》真是受益匪浅。这是一部专门论述科学思维的系统专著。国外可能已经有相关论著，但在国内至今专注思维领域研究特别是关于科学思维的人还是没有见到几个人。
思维是抽象的，但是呈现出来的结果我们每一个人都会感觉到却是实实在在的。
人在自己的生活背景下，由于后天教育，生活感知和活动人群的影响等等综合因素的作用便形成了人的思维模式----这个大脑深层的认识框架。人们常言的人的思维模式一但定型就很难改变，所谓江山易改本性难移实际就是指的这个。
而群体的思维模式是在一个相同环境下人与人之间经过长时间的磨合后形成的一种共循的社会意识，有时个人的思维活动很难独善其身地脱颖而出，大多时候只能是一种从众心理。对这种群体的思维模式我们有时候称其为文化。典型的群体思维各有差异，例如分别在德国、英国、日本、美国、印度和中国等地域群体思维所代表的民族文化就各不相同。
思维本身是不分、也无所谓好和坏 ，同样思维模式本身也无所谓好与坏，只是对产生结果而言适宜于否，但是为了与时俱进，人们都必须完善自己的思维。
思维最初的形成是潜移默化的。人们在外环境和内感知的多次反映积累中，便形成了一定的样式，随着自觉不自觉地长时间、重复地应用，思维模式也就逐步巩固定型了。
人的初始的思维一定要和社会的、大自然的环境相融合。个人生活于群体，群体被社会所包容。社会与大自然的和谐共处是一种存在。然而，思维模式也并非一成不变。人的最初的幼年思维和成年思维一直到最后的成熟思维，是伴随着人的不同的生存阶层而完善起来的。
相较于思维模式有形成缓慢和不易改变的特点，大自然和社会中的各种现象显得要复杂多变得多。这就使得人们在现实生活中总是遇到许多问题。
诸如，游牧部落进入农耕文明的困惑，农耕文明面对市场经济的困惑，乡下人进城后的迷茫等等。以及发展与破坏、生存与环境等问题这都是对人类观念和智慧的挑战。
人类社会每一次的技术变革、经济转型、社会革命和制度改变，都会要求人类思维模式随之相适应。人类的文明进化就是这样子的。痛苦而快乐地进行着。
但各种模式到底如何同外部随之相适应呢？
值得庆幸的是，我们发现了思维的奥秘。《思维论》的出现为我们找到其中的法门之一。人们可以重新审视自己的思维现象、思维活动、思维技巧、思维障碍、思维驾驭和思维意识了，有意识地训练思维的科学时代已经开始了！
（完）
初稿：2009.7.28如是。
定稿：2012.4.26乔老师修改。
参考资料：乔俊武著作《思维论》
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
