72和73是虚数,说明他变化很多,本事很大。但变化可能就不止72种,花鸟鱼虫、飞禽走兽、天上的、地下的,水里的,陆上的……没有一个明确的界限。而二郎神比孙悟空多一变化,只是为了称托出人和神的区别,神在任何时候多是优越于常人的,也是受当时社会背景的影响。
杨戬多一变而是他有只啸天犬所一叫多一变,那只狗也能千变万化的
孙悟空输在不带宠物上,如果有,那他也是73变。
为什么说杨戬73变,这就是原因。
不管是“七十二变”还是“七十三变”,都是一种形式,在佛法中都是属于“有形”的,属于“阿罗汉”级别的,与“佛”相比还有很大的差距。佛超出三界外,不在五行中,无忧无乐,万法自然,这才是最高的境界,也是最厉害的法术和武功。
观世音菩萨自身就是个典型的例子。你说观世音有多少变化,很多人可能不知道,按照书中介绍,她有“千变万化”——也是可以量化的变化——最好的是不能量化的。观音菩萨在黑风山收服“熊罴怪”中,有一段非常精彩的描写:菩萨没法,只得也点点头儿。行者笑道:“如何?”尔时菩萨乃以广大慈悲,无边法力,亿万化身,以心会意,以意会身,恍惚之间,变作凌虚仙子。 行者看道:“妙啊,妙啊!还是妖精菩萨,还是菩萨妖精?”菩萨笑道:“悟空,菩萨妖精,总是一念。若论本来,皆属无有。”
观音菩萨的变化岂是“七十三变”可比,她的变化已是“心灵之变”,无所不变,无所不能变啊。但相对于如来佛祖来说,“心灵之变”也还是有差距的。佛祖有多少变化,佛祖什么变化也没有——呵呵,也就是最厉害的“不变之变”。
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