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60个趣味解字,人生的道理都在里面!
办:想做成事,光用“力”不行,还得左右都有“点”表示。
伴:意味着他“人”是你身体的另一“半”。
财:“财”的正义,乃是凭着自已的“才能”去赚取相应的财富。
谄:一看就知道,这是别有用心的人用“语言”精心设置的一口“陷阱”。
超:“召”示你,不停地走,你才能赶上别人,走在前面。
臭:平时自大了一点,最后名气总会坏一点。
臭:愿意让自己生活得像一只狗一样,名声自然就不好了。
臭:自甘做丧家的,名声也不会香到哪里去。
吹:“吹牛”意味着“口”又“欠”下了一笔新的债务。
旦:太阳从地平线上升起,就是一日之开始。
赶:不停地“走”,不停地“干”,就会超过别人。
60个趣味解字,人生的道理都在里面!
夯:“夯”实根基,要出大力。无论是造房子,搞学问,还是做人。
会:许许多多的会,说穿了原来就是鹦鹉学舌“人云亦云”啊!
婚:“女”与“昏”,女人发昏。结婚,那是因为:一见钟情,二见倾心,三见眩晕,终而发“婚”。难怪有人说:婚姻是爱情的坟墓。
绩:所谓“绩”,不光是“锦绣”其外的包装,更重要的是看是否尽到了自己的“责任”。
加:做什么事,不能光用“口”讲,还要致“力”于行动。
绝:一些贪官走上死路,都与“色”有着千“丝”万缕的联系。
夸:爱说大话最终要吃“大”“亏”。
阔:最初的“阔”,当然是要先把自家范围内的事情搞“活”了。
勒:用皮“革”类的绳子使力缠缚,如今的勒索者用不着这么麻烦了,他们手中有的是“革”的“权力”。
礼:左边为示,系表示,即施礼者拿出自己的东西(礼物:实物的,或非实物的)献给受礼者;右边为竖弯勾,一个大大的勾子,表示施礼者向受礼者敬献礼品的目的是:为了用一个大大的勾子从受礼者那里勾回更多的利益。所以,自古以来就是“有来无往非礼也”,少来多往乃真礼,否则,礼将不能持续。
理:在专Z的社会里,真理永远掌握在“王”者的手“里”。
劣:平时少出力,最后总会比别人差一点。
令:“今”天努力一“点”,明天才有资格指挥别人。
众:三个人在一起,总比一个人的力量大。
埋:好埋没人才的领导说,种子埋进“土”“里”才能发芽成长,让你呆在基层,你还有啥想不通的呢?
媚:女挤眉传情是为“媚”。
闷:呆在家里不出门,想心事。
妙:少女,就是妙龄女郎。
凝:某单位的群众纷纷质“疑”单位的领导,被上级领导一“冷”处理,就没有脾气了,于是,单位就又有了“凝聚力”。
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弄:能把“王”者“架空”,这大概是“玩弄”人的最高境界吧。难怪历史上把那些皇帝宠信的奸臣称为“弄臣”。
拍:一切擅拍马屁者都是凭着那只提起来的“手”“白”手起家的?
骗:一旦被人看穿,“马”上就会被人看“扁”。
品:所谓“人品”、“品格”,大概是这个人要经得起众多的“口”的议论吧。
企:“人”的欲求不可无限膨胀,要适可而“止”。
起:人生的每一次提升,都是自“己”“走”出来的。
欠:人感觉到头上有某种重负和压力。“欠”字往往叫“人”抬不起头直不起腰。
人:人生下来就学走路。那个“人”字,不就像一个人迈开两腿走路吗?一步一步写“人”,一生一世做“人”。
认:看一个“人”,我们往往只重视他的“言”谈,而忽视了他的内心。
失:原来是“夫”想多得一“点”。
诗:寺庙里的语言,自然是超越平常人生的。
誓:对自己说出来的“话”负责,不怕因此把自己也“折”了进去,这样的话,才配称“誓”。
舒:“舍”得给“予”他人,自己获得的是快乐。
舒:舍予即忘我,这是一种何等舒畅的境界!放不下自己的人往往很累很苦。
恕:如己心待人就能“恕”。
贪:一个完全瘫趴在钱财上的人,其形象实在不怎么雅观。
甜:有的人的“舌头”的确有让人“甘之如饴”的特异功能,所以,世界上什么时候也不会缺少“甜言蜜语”。
威:一个男人威望的建树,离不开一个优秀女人的支撑,这个女人的支撑在于做贤内助,而非喜好出头露面拆台扯后腿。
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味:“未”到“口”的东西,更诱人胃口。
吻:请勿只有“口”,还要用心。
邪:挨着耳朵,启牙弄齿,嘀嘀咕咕,肯定光明正大不到哪里去。
谐:各种意见的话(言)都(皆)能说,这就叫和谐。
信:一个人的言语与他本人一样比肩其髙,堂堂正正,这个人无疑是可信赖的。
选:1,走在前面的人,更有选择余地;2,被挑选出来的人,应该是事事走在别人的前面的。
誉:说出来的“话”能让人高“兴”,是为“誉”。
悦:表示你的“心”(竖心旁)愿“兑”现后高兴的样子。
债:欠了别人的,就要偿还,这是做“人”的“责”任。
真:正“直”,是它的立足“点”。
挣:依靠自己的双手,勇敢地去拼搏竞争。
值:站得“直”,“人”的身价才高。
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