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楷书的学习方法及楷书的创作变化简述:
楷书的学习方法是,先研究、认识、掌握楷书美化的理论知识,作为书写实践的指导思想,当然仅有理论知识而无具体的方法和实践和经验是不行的,自己的手和笔是不会听从使唤的,还必须依靠自己的努力和学习的恒心,才能由熟练而达工整美观的目的。学习楷书,能否达到工整美观的目的,主要取决于自己对各种笔画的用笔技法是否十分熟练,楷书结构的构成原则是否正确掌握;因为所写楷书的工拙、美丑,完全是由每字的构成原则及其书写方法来决定的。
楷书的创作,变化尤为重要。成熟的书法家的作品,必然展现出丰富而巧妙的变化;而不懂变化的人,无论在汉字的书写还是作品的形式,往往是一成不变的。楷书创作的变化,大致可以分为四种境界。依次是:蒙不知变、功利之变、自然之变和开宗之变。 蒙不知变者,多为刚刚进入创作的“新手”。他们还不知道变化是艺术创作的灵魂,而坚决维护所临碑帖的“纯正”与“地道”,所书之字都是背临碑帖而决不走样,多数字只会一种写法。见到他人的变化写法,即以为是背离祖宗,是“野路子”。甚至在竖行出现数个捺画字时,都不知可以反捺进行变化,而往往笔下“数雁齐飞”。
楷书经历了长时期的历史演变,它的形体骨经发生了很大的变化.我们今天所说的楷书,不但包括鼎盛时期成热形态的楷书,当然也包括草创时期幼稚形态的楷书,如被称为“魏碑”的北朝隶楷.中国文字书法史上有一个值得注意的现象,这就是:在楷书出现以前,书体始终处在变化不定的状态。从有文字记载的时候算起直到汉末,大概不过千年,在文字上则经过了大篆、小篆、隶书、分书等几个阶段,平均每种字体流行不过数百年,最短的如小篆只流行了几十年时间。而自从公元三世纪楷书出现以来,书体便基本定型,至今1600余年沿用不衰。这是一个很有趣的现象。
田英章老师楷书创作岳飞李白诗欣赏:
岳飞满江红原文品读:
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车踏破,贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
李白将进酒原文品读:
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
书者介绍:
田英章,字存青、存卿,1950年生于天津,书法研究生,国家人事部干部。先后毕业于首都师范大学、日本东京学艺大学。书法家。中国现代硬笔书法研究会会长、中国硬笔书法协会首任会长、中国书法家协会会员、欧阳询书法艺术研究会会长、王羲之碑林筹建委员会秘书长。
书法学习修养及碑帖临习的关键简述:
学习书法,不仅能够增长学识,还能增加文学修养、文学气质及文化底蕴。但要端正学风,不追名逐利,怀有一颗平常心,为他人着想,谦虚谨慎。让自己的字不仅能够雅俗共赏,还要让人看懂认清,尊重世人的欣赏习惯,让书法布局符合大众心理美学。做人第一,书法第二,德艺双馨,多与君子打交道。练字的过程分为阶段性,关关相连。首先树立学风,先练点画,再练结构。写字要做到严肃、严格、严谨、认真,留给世人好的口碑。
临写此碑帖的点画,哪怕是字中轻细的次笔,皆要笔笔留得住,稳中见力,切忌用笔单薄轻浮.平常要有目的地多练轻细笔画和回锋收笔,即使“擞”、“撩”,“提’等出锋笔画,只要不呼应下笔,力求做到空中回收,便可以避免随意轻飘、尖瘦无力的毛病.颜字点画、主笔大多雄强粗壮,次笔挺健瘦劲.如果临写时次笔轻细无力,而主笔过份加重求粗,或一味强调雄强粗壮一面,这就会对比失调,肥大臃肿,无法失度而有损颤宇的风格特点,这是每个学颇书者必须认清和把握的重要环节。
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