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扎扎实实临写一种字帖达到精熟之后，可以换帖相临，在这个临的过程中要注意比较不同字帖的点画结体有哪些不同，以取其精华。但是临帖的最终归缩是出帖，正如古人说的，所临字即使很似帖上的字，也不能突出自己的个性特征，因此，要在临得精练之后，跳出临的拘囿，充分去发挥自己的想象力，写出具有自己独特个性的字来。即使练到这一级，在时间分配上临摹也应占大部分时间，不可一任抛帖，全按自己的意图进行所谓的创作。
书法临帖与创作简要：
临摹是创作的基础，创作是临摹的目的。如何实现临摹向创作的过渡，以一帖为主，多方取舍。一帖为主，就是选一种碑帖作为主攻的重点和创作的基础，通过持续不断的临习，让其精髓烂熟于心，外现于手。临帖可选临、通临、意临。选临，就是从所临碑帖中选择部分代表该碑帖特点，容易入手的字进行临习，感受其用笔特点和行笔规律。通临，就是从头至尾整篇临习，临习中还要解决章法的问题，行与行的贯气，字与字的揖让都要细心揣摩。特别精彩的部分，可单独拿出来反复临习，化为己有，为我所用。
意临，是在通临打好基础上的再创造，是临摹的最高阶段。不必笔笔肖似，在临习过程中糅进自己的想法，临出自我。书法节奏因所临的碑帖不同，行笔的快慢、轻重也不同。书法最有价值的是笔法，笔法不是一成不变的。
临帖是学书的基础，其终极目的是为了创作，不是复制。临帖要关注碑帖因时代、个性、用笔的不同而表现的差异。把握所临碑帖的背景，对碑帖的书法艺术风格要有所认识，细致地分析其内在规律，是朴拙还是飘逸，是方笔还是圆笔，是外拓还是内压等。
中书协第一美女书法家周慧君先生楷书白居易《长恨歌》上欣赏：
译文品读：
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
周慧君书法介绍：
周慧珺书法作品碑派书法的兴起可以追溯到清代中叶金石考证学派的中兴。一大批精通典章考据、训诂名物的学者，深入探求历代金石遗迹的形式特征、制度沿革、风格嬗变。大量书法家也加入到搜访研究历代碑刻的行业中来，于是埋藏在地下千年以上的鼎彝墓志得以重见天日，隐没于深山荒冢的残碑断碣成为珍宝，被这些好古之士争相收藏，大量的金石材料使得书法艺术发展演变的历史得以重新挖掘和阐述。随即而来的碑学运动打破二王为代表的帖学一统天下的局面，给沉寂已久的书坛注入了一股鲜活的血液。
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