农具记

农之为具不一；而负牛之具曰犁。犁，利也，利发土绝草根也。《山海经》曰：后稷之孙叔均，始教牛耕。陆龟蒙《末耜经》云：耒耜通谓之犁，即《易》所谓斲木为耜，揉木为耒也。其制有冶金而为之者，曰犁镵，曰犁璧。斲木而为之者，曰底，曰压镵，曰策额，曰箭，曰辕，曰梢，曰犁，曰建，曰槃。如是，而犁之事毕。

服牛之具曰轭。曲木窍其两旁，通贯耕索，下系以控牛项。潘岳《籍田赋》：“葱犗服于缥轭”是也。纫麻合鞭。鞭有鸣鞘，人以声相之，用警牛行也。驱牛之具曰鞭。衣牛之具曰衣。牛于牧养中毛最疏，畏寒，每冬月编织冗麻衣之，如短褐，所云牛衣也。汉王章尝卧牛衣中，晋刘寔口诵手绳，卖牛衣自给。牛衣之制，最近古也。如是而牛之事毕。

耕田之器则有若耙，以耘也。有若鑺，主诛也。《尔雅》则谓之鐯也，有若臿，师古曰：锹也。有若锋，古农法云：锋地宜深，锋苗宜浅。以其柄如耒，首如刃，故名也。有若搭，农家不尽有牛耕，尝数家为朋，工力相易，日可劚地数亩，以其齿劚土如相答，故名。有若田荡，均泥器也。使和水土，凹凸相平也。又铁齿两行列荡去草根也。计插秧之始，一月之内凡三荡。越数日曰头荡，越十日曰二荡，又越十馀日曰三荡也。有若长镵，后伛而曲，上横木如拐，两手按之以起拨，杜少陵歌长镵者是也。有若钱，《诗》曰：“庤乃钱镈”，钱与铲同体而异名也。有若镈，《诗》又曰：“其镈斯赵，以薅荼蓼。”镈，迫也，迫去地草也。《考工记》凡器皆有国工，独无镈。 非无镈也，夫人而能为镈，不必国工也。有若耨，制与镈略同。有若耰锄，贾谊云：秦人借父耰锄是也，制又与耨略同。

如是而耕之事毕。

灌田之器，则有若桶，箍木为之，粪其田也。有若杓，亦箍木如盂，置之柄首，佐桶为用也。有若瓦窦，置塘堰中，致水使出亦使人也。有若筐，有若篮，郭璞云：一器也。所以实灰土，使肥田也。如是而灌之事毕。

藏种之器，则有若蓨，若蒉，器之从草者也。《鲁论》“大人以杖荷蓧”，又“荷蒉而过孔氏之门”，器之从草者也。有若种箪，形如甓，用贮谷种。庋之风处，不致郁浥，器之从竹者也。有若谷盅，编竹作围，长短无定，入谷中以通气，亦器之从竹者也。有若畚，晋王猛少贫贱，尝鬻畚，此也。南方以蒲竹为之，北方以荆柳为之。有若稻包，种之将布，浸之以水，俟其萌，而以草束为裹，俗曰稻包，无定制也。如是，而藏种之器毕。

布种之器，则有若瓠种。窃瓠贮种，穿两首，以木箪为贯，泻种于耕犁，随掩过，覆土深。则虽暴雨，不至槌挞也。有若秧马，榆棘为腹，楸梧为首，昂其首尾，以便两髀。较之伛偻而作者，劳佚殊也。有若耨马，似篮而长，两端攀以竹系，置跨间，馀裳敛之于内，使不碍留行也。有若臂篝，状同鱼笱，穿臂于内。卷衣袖，便插苗也。有若蓑，雨具也。有若笠，避雨亦蔽日也。二者自耕而获，皆相需，而布种尤急也。如是而布种之器毕。

收获之器，则有若推镰。形如偃月，作两股短叉，架以横木，两首穿小轮，中嵌镰刃，前向以断禾茎也。有若笼，构竹木如屋，禾悉倒控其穗。久雨之际，比积垛为有功也。有若乔杆，竹长短相等，每三为数。架田中，控禾把，以风沮湿也。有若朳，平木为之，平土壤之聚谷，便曝日也。有若竹耙，如童子聚薪之物，亦以摊谷也。有若晒槃，形广而圆，边缘微起，下系竹二，两端俱出，利扛移摊布也。有若掼簟。掼，抖擞也。簟，承所遗稻也。置木石之物于簟，举稻把掼之，子粒随落也。有若稻床，制如鞍而大，足前昂后低，以竹为界，而中空之，亦掼稻落子粒也。有若搭爪，如刀环，以环草禾之束，或积或掷，速于手挈也。有若杈，木干铁首，二其股，利如戈戟，箝取禾穗也。有若帚，扫遗穗也。有若担，负禾具也。有若钩，禾既成捆，钩而负之也。有若连耞，用木条四，以生革编之，又或独梃，皆于柄首造擐轴，举而转之以扑禾也。有若风车，如马牛蹲立，中使圆转受风，以米谷渐加于背，而落于口，湿可使乾，杂可使净也。有若铚、若艾，《诗》曰：“奄观铚艾”，释云：“获禾短镰也。”有若斗、若斛，以量谷知多寡也。有斛荡，制如尺，量谷使平也。如是而收获之器毕。

作场之器，则有若碌碡。或木或石，刊木括之。中受簨轴，利旋转以碾捍场圃也。有若平板，长广相称，两耳系索，摩土使平也。有若捶，沉重之木数尺，刳项为钮以执手，两人共举，声相呼答，用筑田岸使坚，或用筑场也。有若耰，《吕氏春秋》曰“椎也”，摩田亦击壤也。如是而作场之器毕。

戽水之器，则有若桔槔。长木为箱，三面如墙堵，仰而缺，置小板数十如斗，而以木贯之如索。水间以架相承，岸横辊轴，二寸木制如椎者，十七八。又立横木，众人俯之，而以足践椎，首尾旋转如辘轳，以引水上田也。有若水车桔槔，置以近水旁，用篾篷如风帆者五六，相为索绊，使乘风引水也。有若牛车，制如前，第以牛引之，省人力也。如是而戽水之器毕。

治谷之器，则有若臼，杵臼也。有若碓，臼之变也。《广雅》云：“臼确，下力切，碓也。”有若碾，制如碌碡，碾谷出米也。有若筛箉，比簏疏而深，上有长系，可挂以筛谷也。有若磨，以竹为齿，外实以土，下架木为床，以磨谷出米。俗呼砻，或曰龙也。有若竹扬锨，剡木为首，谓之木锨，可<扌策>谷物。又或以竹为之，即云颺篮也。有若箕簸，扬米去糠也，《庄子》曰“箕之簸物，去粗留精”是也。如是而治谷之器毕。

余庐墓旁，课奴子耕田，见农具凡若干。询之老农，又考之古昔所称、图画所载，有合有不合，有名异而实同，有名实俱异，而所用亦殊者。因为文记之，使知所考云。

李研斋云：文字有经有纬，虽极考核，极典古，极长极奥，使人读之，自有线路可寻。又云：文字碎而愈朴。