春秋纬命历序
魏·宋均注 清·黄奭辑
知北游按：《春秋纬命历序》是汉代纬书《春秋纬》中的一种，一般古书称引都称《春秋命历序》或《命历序》，后世经史传注类书里多见引用，影响不小，但唐代李贤注《后汉书·樊英传》中提到的《春秋纬》十三篇中并没有这一种，十分奇怪。这篇主要是讲述古史，不过这里面的“古史”是作者自己推算构想出来的，杂有太多的神话色彩。钟肇鹏先生在《谶纬论略》里说：“本篇认为帝王年世，受命于天，五运相承，历数有序，故以《命历序》名篇。篇中叙述天地开辟以来经历十纪，自三皇以下，迄于春秋，对古帝王时代及受命历数加以序列。太古传说故事，赖此窥其崖略。”其中的“十纪”说是本篇的首创，后世不少史书都受到它的影响。此书久佚，明清以来有不少辑本，兹根据清代黄奭《黄氏逸书考》辑本录入，供同好参考。
［明］孙瑴《古微书》卷十三《春秋命历序》曰：“《春秋纬》十有三篇，无所谓《命历序》者，诸书徵引冥茎岁代、帝皇籙运，顾多主于命历，则欲推邃古之闻，不得不列是书矣。”
【正文】
1、元气正则天地八卦孳。
2、大风飘石。
3、冥茎无形，濛鸿萌兆，浑浑混混。
4、东方为左，西方为右。
5、自开闢至获麟二百二十七万六千岁，分为十纪，每纪为二十六万七千年，凡世七万六百年。一曰九头纪，二曰五龙纪，三曰摄提纪，四曰合雒纪，五曰连通纪，六曰序命纪，七曰修（一作循）飞纪，八曰回（一作因）提纪，九曰禅通纪，师曰流讫（一作疏纥）纪。
6、天地初立，有天皇氏十二头，澹波无所施为而俗自化，木德王，岁起摄提，兄弟十二人，立各伊万八千岁。地皇十一头，火德王，姓十一人，兴于熊耳龙门等山，亦各万八千岁。人皇九头，乘云车，驾六羽，出谷口，分长九州，各立城邑，凡一百五十世，合四万五千六百年。
宋均注：九头，兄弟九人。
7、人皇九头，提羽盖，乘云车，出旸谷，分九河。
宋均注：九头，九人也。提羽盖，鸟之羽。
8、天皇氏以木王，地皇氏以火纪，人皇出旸谷，分九河。
9、人皇氏依山川土地之势，财度为九州，谓之九囿，囿各居其一而为之长，人皇居中州以制八辅。
10、《洛书》曰：“人皇出于提地之国，九男，九兄弟别长九州。”
11、人皇兄弟九人别长九州，离艮地精女出为之后。
宋均注：离艮卦所推也。
12、仓帝史皇氏龙颜。
13、皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少，五姓同期，具驾龙，周密与神通，号曰五龙。
14、九（当作五）龙纪时，有臣无官，但立尊卑之制。
15、有人黄头大腹，出天齐政，三百四岁为（知北游按：当作犭巨）神次之，号曰皇神，出淮，驾六飞羊，三百岁，五叶千五百岁。
16、黄神氏或曰黄袾（一作祙），黄头大腹，出天参政，三百四十岁，犭巨神次之，号曰黄神。
17、有人黄头大腹，出天齐政，号曰皇次，驾六蜚麋，上下天地，与神合谋。
18、神皇驾六蜚鹿，化三百岁。
19、次民氏，是为次是民，次是民没，元皇出，天地易命，以地纪，穴处之世终矣。
宋均注：次民没，民始穴处之世终也。六皇此下人数者也。
20、辰放氏，是为皇次屈，渠头四乳，驾六蜚麐出地郣而从日月，上下天地，与神合谋。
宋均注：辰放，次屈之名也。地郣，地名。蜚麐，麒麟兽有翼能飞者。从日月，谓循其度也。
21、古初之人卉服蔽体，次民氏没，辰放氏作，时多阴风，乃教民攓木茹皮以御风霜，绹发<鬓>阔首以去灵雨，而人从之，命之曰衣皮之人。
22、辰放六<大>头四乳，在位二百五十年，离光次之，号曰皇谈，锐头日角，驾六凤皇，出地衡，在位五百六十岁。
23、柏皇氏，是为皇伯，登出扶桑日之阳，驾六龙而上下，以木纪德。
24、羲皇、燧人始名物、虫、鸟、兽之名。
25、有神人，名石耳，苍色大眉，戴玉理，驾六龙，出地辅，号皇神农，始立地形，甄度四海，东西九十万里，南北八十一万里。
宋均注：日月清明有次序，故神应，和气以生也。玉理，犹玉英，玉胜也。所为如此，其教如神农，植树木使民粒食，故天下号曰皇神农也。甄纪地形远近、山川林薮所至。
26、炎帝号曰大庭氏，传八世，合五百二十岁。
27、帝轩受图，雒受厤。
28、黄帝，一曰帝轩辕，传十世，二千五百二十岁。次曰帝宣，曰少昊，一曰金天氏，则穷桑氏传八世五百岁。次曰颛顼，则高阳氏，传二十世，三百五十岁。次是帝喾，即高辛氏，传十世四百岁。
29、人元三百四岁为德运，七百六十岁为代轨，千五百二十岁为天地出符，四千五百六十岁为七精反初。以文命者七九而衰，以武兴者六八而谋，若合符节。
30、河图，帝王之阶，图载江河、山川、州界之分野。后尧坛于河，受龙图，作《握河纪》。逮虞舜、夏、商，咸亦受焉。
31、五德之运同徵，合符膺籙，次相代。
32、文王受丹书，吕望佐昌、发。
33、桀无道，地吐黄雾，夏陨霜，冬下露。
34、成康之隆，醴泉涌出。
35、孔子修《春秋》，退修殷之故厤，使其数可传于后。《春秋》宜以殷厤正之，今考之交会，不与殷厤相应。
36、鲁僖公五年正月壬子朔旦冬至，积获麟至汉，起庚午蔀之二十三岁，竟己酉、戊子及丁卯蔀六十九岁，今为二百七十五万岁。
37、天地开闢，万物浑浑，无知无识，阴阳所憑，天体始于北极之野，地形起于昆仑之虚。
宋均注：北极为天之枢，昆仑为地之柄。（知北游案：此条及以下诸条均出自《清河郡本纬书》，其正文是连属的一篇文字）
38、日月五纬俱起牵牛，四万五千年日月五纬一轮转，天皇出焉，号曰防五。
宋均注：防五，天皇之号。
39、兄弟十三人继相治，乘风雨、夹日月以行。
宋均注：乘风雨、从日月左右，化治四方也。
40、定天之象，法地之仪，作干支以定日月度，共治一万八千岁，天皇被迹在柱州崐崙山下。
宋均注：崐崙为天之中柱，故曰柱州。
41、次后地皇出，黑色面碧，号曰文悦，兄弟十一人，兴于龙门熊耳山。
宋均注：地皇兄弟十一人，各治一方，兴于龙门、熊耳诸山。
42、共治一万九千岁。次后人皇出焉，驾六羽，乘云车，［出］谷口。
宋均注：人皇九头，驾六提羽，乘云车，使风雨。
43、兄弟九人相象，以别分治九州。人皇治中辅，号曰握元。
宋均注：人皇，手握元，故号握元也。
44、共治四万一千六百岁。九头纪时，有臣无官，位尊卑之别。次后五龙纪，父子五人，分治五方：长为角龙，木仙也，号曰柔成；次为徵龙，火仙也，号曰耀屏；三为商龙，金仙也，号曰刚瞻；四为羽龙，水仙也，号曰翔阴；五为宫龙，土仙也，号曰合离，其神后司于四时。
宋均注：五龙皆人首龙身，死，其神司于四时也。
45、合离绝<合雒纪>民始穴处，衣皮毛。
46、皇神驾六飞鹿，化三百岁。
宋均注：化，犹治也。
47、《洛书摘亡辟》曰：次是民没，六皇出，天地命易，以地递绝。
宋均注：次民没，民始穴处之世终也。六皇，以下之人数也。
48、辰放六<大>头四乳，号曰皇次屈，［出］地勃。
宋均注：辰放，次屈之名也。地勃，地名。
49、驾六飞麟，从日月飞。
宋均注：麒麟，兽有翼能飞者。从日月飞，谓循其度也。
50、治二百五十年。离光次之，号曰皇谈，锐头日角，驾六凤皇，出地衡，在位五百六十岁。次后有人，五色长肘，号曰有巢，治五百九十岁。彧温次之，号曰遂皇，冬则穴居，夏则巢处，燔物为食，使民无腹疾，治五百三十岁。忽彰次之，号曰庖羲。
宋均注：庖犧，伏羲也。遂皇、伏羲、女娲谓之三皇。
51、有人苍色大眉，名石年，戴玉理，始立地形，甄度四海。
宋均注：玉理，犹玉英也，谓神农也。
52、治五百三十年而流纥纪作。
宋均注：流纥纪，当黄帝之时。
53、禅于谋泯，号曰榆罔，治五十四年。轩提次之，号曰帝寿鸿，即轩辕，有熊之子也。
宋均注：有熊，少典之国号；子，其裔也。
54、兴于穷山轩辕之丘。
宋均注：轩辕之丘在穷山之西南。
55、治百有五年，而其孙颛顼次之，号曰高阳，治七十四年而岌夋次之，号曰帝喾辛。
宋均注：喾辛，帝喾高辛氏也。
56、治七十九年而放勋次之，号曰伊祈。
宋均注：伊祈，陶唐之子帝尧也。
57、治九十八年而禅于重华，号曰舒昌，亦曰都君，治五十三年而禅于文命，号曰戎禹，凡十有四世，治四百七十三年。
58、四百年之间，闭四门，听外难，群异并贼，官有孽臣，州有兵乱，五七弱，暴渐之效也。
宋均注：五七三百五岁，当顺帝渐微，四方多逆贼也。
【据清·黄奭《黄氏逸书考》辑本录入】
