五岳真形图,据传是汉末魏晋之际,中国古代道士绘制的一种特殊山岳图,在道教中用以“辟兵凶逆”,为符箓之最古者。
在泰山岱庙、华山峪口、嵩山中岳庙、恒山崇灵门和西安碑林等处,都有《五岳真形图》的碑刻古迹。
在《太平广记》卷三《汉武帝内传》中记述了《五岳真形图》的来历:“﹝武帝﹞问:‘此书是仙灵之方耶?不审其目,可得瞻盼否?’王母出以示之曰:‘此五岳真形图也……诸仙佩之,皆如传章;道士执之,经行山川,百神群灵,尊奉亲迎。’”
晋葛洪《抱朴子·遐览》:“道书之重者,莫过於三皇文,五岳真形图也。古人仙官至人尊秘此道,非有仙名者不可授也。”
《抱扑子》:“凡修道之士栖隐山谷,须得五岳真形图佩之。其山中鬼魅精灵、虫虎妖怪,一切毒物,莫能近矣。”
从这些古书的记载可以看出,《五岳真形图》神乎其神,更有人称其是无字天书,是成仙得道之人才能拥有的上古神器!
五岳,指东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。《五岳真形图》源于中国古代对山川的祭祀崇拜,依附金、木、水、火、土五行思想而成形。所谓五岳真形,即五岳的山水之象,其形势“盘曲回转,高下参差,长短卷舒,波流似于奋笔,锋芒畅乎岭崿”。
据现代考证推断《五岳真形图》应该源自一种由高山绝顶向下俯视的鸟瞰图,或者说是山岳平面图。后代通行的《五岳真形图》,往往完全脱离实际地理形势,只是标绘为一种图形、符箓、符号,含有护符成分在内,已无地形图之作用。
传说身居深山老林的修道之人佩戴五岳真形图,山中的妖魔鬼怪等邪物就不敢靠近;寻常之人佩戴五岳真形图,横渡江河、探险丛林、徒步洞穴等,可获得神灵庇佑,一切魑魅魍魉等都会全部隐遁,不能现身加害。民间百姓也将五岳图裱成图画,悬挂在家中,也可以起到镇邪禳灾的作用。具体有没有这么神奇,大家也没有试过,更多的是一种信仰吧。
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