《一心平天下:王阳明》是一本介绍王阳明的传记类图书,但又不仅仅是王阳明生平传记的记叙。一般来说,大众对王阳明的了解基本停留在“阳明心学”。那到底什么是王阳明心学呢?作者在序中用王阳明的话回答:心即理也!作者解释王阳明心学:这里的“心”是那个可以调动眼耳鼻舌身意的中枢系统,在一定程度上等同于计算机、智能手机加上操作系统。作者把“王阳明心学”当作一个操作系统,等同于计算机的硬件加上软件,这个见解不仅大胆而且让人豁然开朗,不能不说是一个全新的认知。
其实,“艰难”也是王阳明一生的主题。他曾在给罗钦顺的信中说:“某于此‘良知’之说,从百死千难中得来。”
正是因为王阳明一生 “百死千难”,正是因为他跌宕起伏的命运,既有足量的素材也增加了悬念。本书正是在这个基础上进行创作,一是以王阳明年谱为基准,结构清晰明了;二是悬念迭起,扣人心弦,精彩如小说;三是语言有趣接地气,通俗幽默;四是写作手法丰富,有小说手法、有诗歌手法、有散文手法、有杂文手法,读起来很有趣也很轻松。作者尝试以新的话语体系,与当下这个时代对接,和年轻人对接。
书中有一段文字简单讲述了王阳明的艰难:“所有的境界都不是凭空而来的,需要经历磨炼,更需要做功夫,这种功夫就是事上磨炼。王阳明一路走来,先是京城监狱里的磨炼,再就是锦衣卫追杀的磨炼,然后一路磨炼到龙场,到达龙场之后还是磨炼。”常言道,艰难困苦,正是对心性的最好磨砺。王阳明说过:“人须在事上磨,方能立得住;方能静亦定,动亦定。”
作者在序中说:越是艰难处越是修心时,既然艰难就更要修心炼胆!
所谓的“修心炼胆”其实就是王阳明所说的“变化气质”。在王阳明看来,所谓“气质”是指当人在遭受巨大变故、经历屈辱的时候,精神和心理状态不受影响,一切正常生活。这是一种境界,是历经磨难后成熟,是千锤百炼后的精纯,平和、从容、镇定,宠辱不惊,物我皆忘,是一个人成熟和内心力量的外在展现。
王阳明只是抛出了“变化气质”,如何变化呢?书中对“变化气质”进行了系统耙梳,从北宋大儒张载那里找到了答案:“为学大益,在自求变化气质。以礼规范身心,动作皆中礼;学者先须变化气质,变化气质和虚心相表里。”
“变化气质”从哪里开始呢?第一用“礼”规范言行举止达到外在的变化,而“变化气质”和“虚心”互为表里,内心变化才是真的变化。因而“变化气质”要从“虚心”开始。“虚心”是什么呢?就是心里不能有成见,需要归零或者清空。
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