解析“神意不同处”

“神意不同处”是印诚大师王培生先生从几十年修悟太极拳的“学问”中提炼出来的一句心得要诀，可说是毕生心血之结晶。

何谓神意不同？此神即眼神，此意即意念活动。也就是说，在太极盘拳走架之中，眼神与意念不能集中在身体同一部位上。运动中，眼神与意念在身体的同一部位相遇会合，必须瞬间即离。这种神与意的分离要贯穿运动的始终。

王培生先生太极拳姿

在太极拳中，搂膝拗步一式对“神意不同处”表现得最为清晰。如右掌前按时，左手搂膝后，左腿成弓步，重心完全移到左腿，此时眼神注视身前的右手食指，而意念则集中在左胯旁的左手，想左手掌心朝下，中指找尺骨头，有向后扒之意。但左右转换时，身体重心还在左腿，意念在左手，左手上提到左耳旁，右腿向前迈出一步，眼神则慢慢离开右手食指，抬头看正前方。当左掌前按时，右手搂膝，右腿成弓步，重心完全移到右腿时，眼神注视在身前的左手食指，而意念则集中在右手，右手在右胯旁，手心朝下，想中指找尺骨头，有向后扒之意。此式中，眼神与意念分离十分清楚，好懂也好记。

“神意不同处”是由太极拳的阴阳哲理决定的运动规律。阴不离阳，阳不离阴，同性相斥，异性相吸。在太极拳运动中，人体的各个部位随着身体重心的变化而呈虚实之态势，则有阴阳之区别。虚者为动为阳，实者为静为阴。王宗岳《太极拳论》云：“左重则左虚，右重则右杳”。这是说当身体的重心落在左腿时，左手就为虚、为动、为阳，右手就为实、为静、为阴；当身体重心落在右腿时，右手为虚、为动、为阳，而左手就为实、为静、为阴。这是一对阴阳。另一对阴阳是人的神与意，眼神为阳，意念为阴。这两对阴阳在运动中与身体的某些部位相交结合，属于阳的眼神，必然要与运动中为实、为静、为阴的部位相合；而属阴的意念也必然要和运动中为虚、为动、为阳的部位相合。运动中，人体各部位随重心变化的虚实动静，不停地转换，眼神和意念活动也随之不停地转换位置。如果每一动作的技击或健身意义不同，它与下一动作的衔接变化也不相同，所以运动中的眼神与意念活动变化是丰富多样的。比如野马分鬃的右肩打靠，意念在右肩头，而回头180度，就要眼看身后之左手食指。在王培生老师编的《太极拳的健身和技击作用》一书中，对太极拳的每一动作的眼神和意念活动作了详细说明。我们练拳时要细心体察，默识揣摩，而逐步达到熟练自如。

掌握并运用“神意不同处”这个要诀，对于学好太极拳有极其重要的意义。

一. 纠正偏差，提高太极拳修炼的效果。

有些人练拳后出现头晕脑胀现象，这是因为他们练拳时意念太重，而又违反了“神意不同处”的运动规律，产生了偏差。很多人做过这样的试验，打拳时故意把眼神与意念同时集中到一个食指头上，这时全身气血就会上涌到头顶，引起血压升高，产生头晕等反应。掌握了“神意不同处”的要诀，就能避免偏差，使太极拳的修炼效果更好。

二. 分清虚实，辨别阴阳，加强对太极拳用意的修炼。

太极拳属内家拳，是心意功夫。正如拳经所说，“运用在心”，“维以意行”，“先在心，后在身”。打太极拳要求人体的每一部位，即使微小动作或整体运动都要通过思维有意义地进行，并且要有明确的感觉。初学者练拳往往是顾此失彼，动作极不协调，眼部的运动与意念活动不能达到高度统一。对于“全凭心意用功夫”这句话往往如入云海，感到无所适从。而从神意不同处入手修炼，从这方面对初学者进行严格训练，则是解决“用意”的基本方法之一。首先是认清重心的变化，由重心所在，确定两手的阴与阳，再明确动与静，而后决定眼神与意念的运转。经过一段时间的练习，逐步做到动作的准确协调。训练“神意不同处”的过程就是练“意”的过程。随着这个过程不断深入，练习者对于“运用在心”的认识也就会不断地加深。这样训练效果很好，长期坚持太极拳修炼，一定要严格虚实分清，阴阳分明，通过眼神与意念的交错转换锻炼，使大脑神经有序运动，可增强脑的敏感性，从而达到健体强身的作用。

三.运用“神意不同处”的运动规律，保证身体平衡，发挥太极拳的技击特点。。

大家知道，太极拳盘架子是练知己功夫。所谓知己功夫，讲通俗点就是如何把握自己的重心。究竟怎样做才能保证自己不失去重心呢？很多拳师费尽口舌都难于讲清这个问题，而王老师只用“神意不同处”这五个字指点迷津，学子们便顿开茅塞。比如翅脚（左右分脚），初学者大多站不稳。可是一用神意不同处的要诀点拨，一下子就站稳了。如右分脚时，双肘下沉提起右膝，两手分开，这时重心完全在左脚，左手为虚、为阳，右手为实、为静、为阴，眼看右手指的方向，意念在左手，左手大拇指朝天，想其余四指向后一指，右脚自然踢出（不必要求踢多高，气贯右脚趾即是），这样来做翅脚站得很稳。在技击中这样用翅脚，或踢胸或点肋，眼看右手所指之处，就是右脚踢中之处，不会因攻击而失重。再如搬拦捶，以右拳打击对方。当搬拦两动完成之后，身体成右坐步，左掌提于前方，右掌变拳落在右胯上。右拳前伸，伸到左掌右侧，同时左脚逐步放平，左膝前移呈弓步。右臂伸直，右掌食指中节对鼻尖。这时重心完全移到左腿，左掌为虚、为动，意念集中在左掌，右拳为实、为静，眼神经右拳上面远看正前方。技击中，这样以拳打对方，全身一动无不动，形成了一个整劲，右拳击中对方是一个寸劲，自己的重心是很稳定的。

王培生老师仅用“神意不同处”五个字就深刻揭示了太极拳运动中眼神与意念活动之规律，拳理深邃而简明易懂，真可谓至妙之论。在古代太极拳论中尚无此提法，近现代的太极拳著作中也没有这样精辟的论述。可以说“神意不同处”之要诀，是王培生老师对太极拳理论的一个重大发展，把它作为太极拳的一个基本训练，便可省去漫长摸索体悟的道路，而径直踏入太极拳之大门。我们有缘得到王老师的口传心授，此乃吾辈芸芸学子之大幸也。