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饥火所烧,可以食救;欲火所烧,难以色拔。...
摩诃般若波羅蜜
>《医道与孝道》
2019.06.15
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饥火所烧,可以食救;欲火所烧,难以色拔。良以食饱则不饥,色无饱理故也。此两者虽难易不同,然皆同出于愚痴。故曰:“愚痴不破,饱复还饥,欲终难饱。”由是而观,一切罪业,必以愚痴为母。一切福慧,皆出于自心明了;
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