举个不恰当的例子,梦的主体是心识,由一个心识创造出梦里的万事万物,但是我们依然会在梦里依梦境产生喜怒哀乐。其实所有的对象都是自己,都是一心。
但梦境和所谓的现实有多大的区别呢?
正因为有梦的对比,才有了现实的假相。梦是不连续的,现实是连续的。梦和现实是一阴一阳,但阴阳都不是本体,是本体的两面。这个本体就是心。
很多人破不了对现实的实执,认为现实就是现实,它是实的,所以佛家以空破实,认识万事万物实质是非实的,是空性的。这个对大部分人很难,甚至很多人不肖去破,在现实里活的挺好。所以佛陀讲出了苦缔,让人们认识到现实其实是苦,激发出离心。
庄周梦蝶,不知自己是梦之蝶还是蝶之梦。
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