什么是科技，许多朋友概念不太清晰，我不是理工科的，我从文科角度来解释可能更通俗一些。
知识一个是研究人性的，精神世界的，思维方法的都属于人文学科，中国人熟知的春秋诸子，历代圣人，兵家谋略，都属于这类；
另一个是研究自然界，包括人本身（医学）都属于自然学科，我们通常称为科学。
我个人不把人文称为科学，因为科学反映的自然界相对人而言是客观的恒定的，关键是有规律的，人文的并不以规律存在，只在一定条件下保持稳定，原因在于人性本身的不可琢磨和复杂性。
科学反映的是造物者本身或者创造的规则，是自然界的规律，我们所见的一切都在这里运行，是一个整体，是人类必须通过逻辑思维才能把握的深层世界。
比如，万有引力，能量守恒定律，元素周期，星球轨道等这些有些我们肉眼看得到，有些摸得到感觉得到，但直观把握不住，必须借助工具，和思维才能认知。这就是基础科学理论。
中国人习以为常的是技术。如四大发明，引以自豪的电子支付，基建地产，工业奇迹，都是应用技术，是在科学理论突破的前提下的实践，但很显然这些理论基本不是我们发现建立的，都是我们在这一百年内学子们远赴重洋学回来的，比如侯德榜的酸碱化工，比如邓稼先钱学森对中国物理学的架构，都是从外面学回来的，直到现在，留学制度仍然困难重重，国家和学子仍然能坚持不懈，因为不学习就要落后，我们自己培育的土壤更不上全世界的步伐。
这就是历史和现状，我们在中古时代，曾经有过科学萌芽，墨子学派和道家学派都有理论阐述和实践，但后来中断没落了。随后两千年，只有天文学，数学，植物学，中医有所涉及和发展，现代意义的物理化学没有萌芽。我们发明了大量的农业机械都是基于丰富熟练的劳作，而非从理论出发，依靠经验不去理性总结很难发现科学，打开另一扇门。
苏东坡如果看到苹果落地，大抵会写一首不错诗，最多会感慨一下生在淮南和淮北口味不同，牛顿则推演出万有引力定律，两个世界的学术背景不同，古中国没有真正的格物精神和传统，但牛顿却是站在前人的肩膀上的，前面很多人已经对力学进行了研究，牛顿做出了一步推进。
科技分开就是科学理论加技术应用。通常认为技术与现实更为有密切，爱迪生并不是有多高理论水平，但发明了很多实用东西，如电灯并不是知道电可以发光，去发明的，而是一个一个实验出来的。如果按照理论转化，首先要明白光源的原理，可参照的只有太阳，火的燃烧，以及某些化学反应，爱迪生具备科学素养，但只是通过对不同材料试验得到了光。
中国改革开放，一方面大力推动留学，培养科学家一方面学习德国中等职业教育，培养工人，他们是初等工程师，通过两方面全面引进科技，升级工业。
我们是优秀得工程师，但科学的土壤不是容易引进的，它是思维的架构问题。
理性思维是科学的基础，数学是其中最耀眼的工具，全民提升逻辑水平才是根本之道。
科学，是神的领域。人文，是人的领域，两手都要抓才能真正强大。