《文明趋势》把“集权”和“民主”这两种极端的社会制度的错误和荒谬，都进行了彻底的揭露；用无法辩驳的事实和逻辑，论证出二者的非正确、非正义、非文明的性质；从道德、理性上，判处了二者的死刑；告诫人们：只要选择了这两种社会制度，就等于选择了不平等、争斗、腐败和愚昧的“人为主动性灾难”。
《文明趋势》为人类设计出诗情画意的文明、幸福的“真理制”，因其完全符合宇宙万物赖以存在的必然规律，所以具有人心所向的可行性；而且由于必然规律的唯一性、永恒性、绝对性、具体性，使“真理制”成为人类社会唯一可行的文明道路。就是说，人类要想进入平等、和谐、幸福的文明社会，只有实施“真理制”；或者说，人类只要没有实施必然性的“真理制”，就肯定处于混乱、腐败、争斗和众多“人为主动性灾难”的非文明状态。因为“真理制”是“真理至上”的社会，真理是这种制度的最高领导者，包括当权者在内的所有人，都是平等的“被领导者”；不管是谁，只要你说的最正确，所有人都会心悦诚服的自觉服从；只是在执行次序上是“由上而下”的，这样才能保障社会的和谐“有序”，更能保证生活在这种制度中的所有人，都能够获得平等、快乐、幸福，任何人的能力都不会被埋没。
与“真理制”相反：“集权制”是“权力至上”，本质是一个人或者少数人压迫大多数人；“民主制”是“人数至上”，本质是大多数人压迫少数人；所以，这两种社会制度根本不存在真正的道德、正义、平等、文明。即：不成熟的思想家、哲学家、政治家鼓吹的类似制度的自由、平等、正义、人性、人权，都是骗人的鬼把戏。有些民主的鼓吹者的真正用意，就是自己或者自己的集团获取权力。当然我更知道大多数民主的信仰者用意是良好的，他们发自内心地认为民主可以带来文明、平等和幸福，但是，他们是被不成熟的思想理论蒙骗了。民主的极端性，和文明、平等、幸福背道而驰，是愚昧、不平等、混乱、争斗、灾难的“生发器”。这是由民主只认“大多数”，不认“正确、道德、正义、平等”的事实和逻辑的必然的荒谬性质决定的。就是说，许多人确实是“好心做坏事”，既压迫了少数人，自己也是非不辨、不得安生，完全是“损人不利己”。
《文明趋势》不仅为人类指出了唯一可行的文明道路，还从必然的高度阐释了宇宙的“第一因”，解决了几千年来哲学论域的所有难题，使人类的思想获得了必然性的逻辑起点，更使人类心灵找到了靠得住的终极归依。
文／东方寻根 2011.9
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