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己亥年 农历十月十五祭神农氏

己亥年 农历十月十五祭神农氏

神农氏是中国上古部落联盟首领。作为五氏出现的最后一位神只,他的出现以后,结束了一个饥荒的时代。因以农业为主,他的部落称神农部落。中华大地经过三皇的辛勤努力,中华世界有了很大的进步,但人们的生活依然非常艰难。这时,伟大的各种神只人物,应运而生。就在三皇之后,又经过漫长的若干年代,出现了下列五氏:有巢氏;燧人氏;伏羲氏;女娲氏;神农氏。五氏的'氏'的原意也是神只,但神性比'皇'更少些,可列入第三个级别神只。神农氏;因为他的肚皮是透明的,可以看见各种植物在肚

子里的反应。这样能分辨什么植物可以吃,什么植物不可以吃,亲尝百草,以辨别药物作用。并以此撰写了人类最早的著作《神农本草经》、教人种植五谷、豢养家畜,使中国汉族农业社会结构完成。


农历十月十五黄历上的五谷母诞,也叫五谷爷,相传是神农氏在民间拜祭的神像!
每年六月十五和十月十五早晚稻收成后,民间要用米筒装满白米,贴一圈红纸算是五谷神位,进行祭拜,俗称五谷爷/母生。


神农氏的传说:

神农架民间传说之一

一次,神农氏采药尝百草时中毒,生命垂危,他顺手从身旁的灌木丛中扯下几片树叶嚼烂吞下去,用以解饥疗渴。奇迹出现了,这几片树叶救了神农氏的命。于是,神农氏将这种树叶命名为'茶',并倡导植茶、喝茶。现代科学证明,茶叶的茶单宁等物质的确能抗菌杀菌、消炎解毒,而且具有防癌功能。

神农氏民间传说之二

神农氏在神农架采药时,登上了具有仙境之称的燕子垭、天门垭,继而攀登回生寨,以便将回生寨的七十二种还阳药记入他的紫竹简--《神农本草经》。据传说,这回生寨的还阳药起死回生,所以称之为'回生寨'。当神农氏在跨越回生寨中一座独木小桥时,他不慎将《神农本草》竹简失落桥下,此桥因而得名'失书桥'。神农氏正处在惋惜为难之际,忽然从碧空飞来一群白鹤,把他接上了天庭,成了'药仙'。回生寨从此一年四季香气弥漫,遂改名'留香寨'。   

神农氏是我国原始社会时期一位勤劳、勇敢、睿智的部落首领,他是中华民族之祖、农业之祖、医药之祖、商贸之祖、音乐之祖等,对中华文明有不可磨灭的巨大贡献,被后世尊称为'三皇'之一。

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