大家知道，如果以省为单位的话，河南的历史名人应该是诸省中最多的。“天下名人，中州过半”。
原因很简单，河南位于中原之中，洛阳开封又是古都，至少六百年前，就一直是中国的政治文化中心，名人多就不奇怪啦。
像道家老庄，墨家墨子，法家韩非子李斯商鞅，诸子百家里三大家的顶级人物就出自河南，老子是河南鹿邑县人，庄子是河南商丘人，韩非子是新郑市人，商鞅是安阳人，李斯是河南上蔡人。
可见，战国的思想一半归于河南，这个说法是不夸张的。而秦国能够统一天下，最大的帮手就是河南人。
这其中，洛阳要么是首都，要么就是陪都。
那是不是洛阳就是河南名人最多的呢？
这个其实还真不是，因为河南文化发展比较均衡，而且古代都是靠世家，而世家往往散居各地，只有出人才了，才会到洛阳当官。退休后还是要回老家的。
所以，真正洛阳本籍的名人倒不是最多，而最多的可能是现在三四线城市的颍川，颍川是古郡名，包括现在的许昌等地。
颍川名人多，这是古人就有的共识，比如曹操在谋士戏志才（也是颍川人）死后，曾让自己的荀彧（颍川人）再推荐点老乡，他就说道，颍川多奇士。
荀彧再推荐的郭嘉依然是颍川人。此外，荀攸、钟繇、陈群也是颍川人。所以曹操的创业团队划阵营，一是曹家人夏侯家人，叫沛谯武将集团，另一个就是颍川谋士集团。
到了十六国，后秦主姚兴也说，关东出相，关西出将，三秦饶俊异，汝颍多奇士。
那除了曹操这些谋士，还有什么奇士呢？
吕不韦就是颍川人，张良也是，张良之后是晁错，也是颍川（今河南禹县）人，后面唐朝时，还有画家吴道子，名臣褚遂良。
为什么颍川名人这么多呢？
这个原因就很多啦。
比如颍川学脉有渊源，它在战国时属于韩国，而韩国是法家一大发源地，韩国虽亡，但法家思想在颍川得以保留，而法家就讲究出仕以及治国，那当官的人就特别多，而所谓奇士，就是讲有政治才能的人。
另外，颍川士族也特别抱团，相互结姻亲的很多，颍川四大家族，荀陈钟李都有联姻，这对文化的传承，家族的壮大以及保存都是有帮助的。
另外，在汉末，颍川出现了一大批士族领袖级的人物，比如李膺，曾任河南尹，经常跟太监对着干，而且有上千的学生。当时，如果被李膺接见，成为他家的宾客，就被认为登龙门。
颍川人士在东汉末年，与权阉的斗争中，一直是站在前列，在党锢之中，也是受害最深，但是，越被党锢声望越高，到了后面，你要不是党人之列，禁锢之中，你都不好意思出去说自己是读书人。
被禁锢之后，那些名人只好在家里开私学，反而促进了当地文化事业的进步。
此外，颍川离洛阳很近，也算一个亚中心，而且人口多，是一大郡。
最后一点，颍川人士成为曹操的智囊源地，颍川人士很多都是曹魏阵营的元老功臣，这使得此地人才更为兴盛。
这就是颍川多奇士的原因，现在颍川一脉中最为兴盛的就是陈氏，陈氏一半以上都源自颍川陈氏，而现在的颍川公会就是潮州陈姓人办的。
那陈姓人怎么走出颍川，走向全国甚至全世界的呢，我们下回再聊。
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