善经

毒已入五脏可治乎?可! 纠积怨之根本缘由, 感念忏悔, 或吐或泪或鼻或泻或大汗, 病不药而愈。哭笑唱跳,泪泻吐汗。 《素问·六元正纪大论》云:“木郁达之,火郁发之,土 郁夺之,金郁泄之,水郁折之。 ”此五气所生五郁治疗之法,木郁吐法,火郁汗法,土郁上 吐下泻法,金郁汗法,水郁泻法。

○善人的志意人生

善人之德, 谓之一德。 一德者, 人各有一善, 即各有一精。 善者, 精者, 志意之人生也。 一德者,德能一。即精神、志向、思虑、工作和爱好能合一,才能达到五脏合一,即志 意精神魂魄合一,五德一也。如此,本立道生,怨恨恼怒烦五毒不生。人活在志意之中,忘 记了身心,所以良狗若亡其一,良马若丧其一,唯精神尔,可谓之神狗、神马!人如果活在 精神志界,笃行其一,自然谓之神人也。

《灵枢·本脏》记载:“志意者,所以御精神,收魂魄,适寒温,和喜怒者也。„„志 意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪矣。 ”

○善人制药——静修堂上药六十味 (话疗、唱疗、自疗、善疗 )

这是一道养生养志的良方,山人将前人思想与自身感悟提炼归纳后,推出了这套 静养身心的养心大餐,读者不妨一试,体会其中滋味。

静修堂心灵制药简介:

静修堂心灵制药是月牙山人依据凤仪先生之学和圣贤精义所独创的心理良药, 意境深远, 包括治病养生、 实意养志、 圣贤大成三大系列, 是居家、 旅行、 工作、 立世创业之必备上药, 共六十种。 俗话说百病心生,心病还需心药医,能得此药者都是大福之人, 能膳食此药之人 都是大富之人,能传此药之人都是大德之人。

功能说明:此药自然无毒,乃经天纬之大经大法。其要旨在知命 (止宿命、消阴命、长 天命 ) ,避五性之灾 (木性人招难,火性人受苦,土性人受累,金性人受贫,水性人受气。 ) , 别四界而通富贵” (身界人主贱,心界人主贫,意界人主富,志界人主贵 ) ,行一之大道。人 生的健康疾病、富贵贫贱,成功失败都掌握在自己手中。

一、治病养生系列

1、百毒散:不怨人、 不怨事、 不怨家国, 不怨不能,不怨不会。怨乃百毒, 去毒不怨, 不怨无病,无怨免灾,怨人是苦海。越怨人,心里越难过,以致不是生病,就是招祸。

2、大德汤:理解人,度化人,成人之好。

3、大智膏:不要认为别人看不起自己就怀恨于心,只管自己努力去做,别人的皮鞭是 剔除你身上疾病的起源。

4、 降龙丹:不着急, 不上火。 火逆的多吐血, 上火是 “龙吟” , 有事逼你, 你别着急, 若是着急,火往上行变为热,热极伤身。

5、伏虎丹:不生气。气逆的多吐食,生气是虎啸。有人惹你,你别生气,若是生气, 气往下行变成寒,寒极会伤人。

6、嗔毒散:无我。嗔毒是人的禀性 (怒、恨、怨、恼、烦 ) ,毒积久病,生五郁之病。 人养志实意,远离心身谓之无形无我。

7、避火丹:心不动、念不动、人不急。火是由心里生的,人心一动就生火。一着急, 火往上升;一动念,火向外散。若能定住心,火自然下降。不守道义的人,额外的贪求,火 就妄动。若能把心放下,不替人着急,就不起火,该有多么轻快!

8、 暖心丸:找人好处, 又名聚灵丹。 找人好处、 存人好处是 “聚灵” , 看人毛病 (缺点) 是“收赃” 。 “聚灵”是收阳光,心里温暖,能够养心; “收赃”是存阴气,心里阴沉,就会