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有人说范仲淹先天下之忧而忧,后天下之乐而乐是作秀,你觉得呢?

1045年正月,身心俱疲的范仲淹被罢离京。他将庆历新政失败的苦楚深埋心底。按照他的本意,帝国的强盛不在一朝一夕,必须花数年时间方可平定西陲、威慑契丹,这是持久战。

但新政一罢,韩琦专心戍边,富弼治理地方,杜衍闲居直至离世,欧阳修等人寄情山水,所有的持久战战略都烟消云散,只剩下和议带来的苟且,剩下居安忘危。

再是圣贤,范仲淹也没有办法改变现实。这让他颇有一种壮志未酬、英雄迟暮之感。

1046年,被贬岳州的好友滕子京重修了岳阳楼,将唐宋前贤有关诗赋刻在上面。范仲淹应邀写下千古名文《岳阳楼记》,将满腔情怀注入其中。

人生和仕途都是悲喜交集的历程,起起落落反而是常态。有一份情怀,就能让你心有所属,保持心灵的淡定。心中有祖国山河、天下大任,你就不会孤独、不会寂寞。

生活可以平淡,思想必求高远。

从此,“不以物喜、不以己悲”的格言被千古铭记,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的情怀被广为相传,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的追求被世代膜拜。

1052年,范仲淹辞别人世。

虽然新政功败垂成、浅尝辄止,但他九死不悔。他的道德文章无懈可击,事业功绩可与日月同辉,人格魅力堪称万世师表。

斯人已去,精神常在。他点燃的火种总会有后来者。

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