中国人比较含蓄,所以在文学作品中都不会表现的太直白,就像写一首诗表现自己高兴,就不能直接写自己高兴,那样会显得自己很肤浅,而是借用周围的景色来表现自己高兴,比如鱼儿跃出水面,小鸟热闹鸣叫等等来表现自己的开心,经过几千年的磨炼,使得许多的植物有了固定的象征象征。
梅:因梅花在严寒的冬季盛开,且有清香扑鼻。为历代文人所爱。南北朝时期,梅花的观赏价值就被发掘了出来,随着古体诗歌的创作发展,梅花走进了诗人的笔下,开始在诗中大放异彩,咏梅史的许多第一都是在这个时代,南宋诗人鲍照是第一个在诗中称赞梅花不惧严寒的品格的,“中庭多杂树,偏为梅咨嗟。问君何独然?念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春日念尓零落逐风飚徒有霜华无霜质”;南宋诗人陆凯是第一个称梅花为报春信使的,“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”等等。唐代诗人咏梅渐成风气,有许多著名的咏梅诗,如卢照邻、张九龄、孟浩然、王维、杜甫、白居易、李商隐等等。他们比南朝诗人更注重梅的美学价值,更加准确的把握住了梅的精神品质,在唐代诗人的笔下,咏梅诗已走向成熟。而其后咏梅诗更是不断发展!
竹:竹,秀逸有神韵,纤细柔美,长青不败,中国传统中竹象征着生命的弹力、长寿。竹的清俊不阿、高风亮节的形象更是为文人所钟爱。春竹潇洒挺拔,清丽俊逸,翩翩君子风度;竹子空心,象征谦虚竹的特质弯而不折,折而不断,象征柔中有刚的做人原则。品德高尚不俗,生而有节,视为气节的象征。
松:松树是长寿的象征,夏朝以松树代表社神,鹤与松树同属一个系统,是隐士的象征,
兰:空谷幽兰,孤芳自赏,香雅怡情,是为世上贤达。兰最令人倾倒之处就是“幽”,因其生长在深山野谷,浑身散发着一种“人不知而不愠”的君子风范。
菊:晚秋时节,斜阳下,矮篱旁,一丛黄菊傲然怒放,不畏严霜,不辞寂寞,无论出处进退,都显示出可贵的品质。
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