顺势而为,随遇而安。这八个字极具力量,时代的趋势,周遭的环境,和自己的机遇,都是势,然后把自己的能力跟他们结合,就是借力。比如讲课这事,可以教室里讲,可以企业里讲,可以在直播里讲,可以录下来放音频平台上讲,也可以在旅行中讲...形式是多种多样的,讲课的核心是不变的。随遇而安,我们会遇到各种各样的挑战或赞誉,微笑接受,不必大悲或大喜,因为过去的无法改变。顺势而为是针对未来和现在的策略,随遇而安是对过往的妥协与接受。
真正让你折服的人,并不是言语间舍我其谁,举手间我最牛逼的人,那不过是缺乏自信,过于追求别人的认可之自卑的另一种表现,你可能会敬畏但不会佩服。真正让你折服的人,一定是那种对各种争议非议微微一笑,言谈举止充满自嘲之豁达,我更容易心折于这种温和的力量,这或许就是上善若水的境界吧。
读书的三重境界:
【第一阶段:功利性阅读】为了解决工作生活的问题,或者为了显示读书人的身份,又或者是为了出口成章。
【第二个阶段:学习性阅读】为了获得个人成长,为了在专业性上提升自己,也或者是对世界的好奇,其实根本的目的是获得幸福感。
【第三个阶段:自发性阅读】自发表现在随时随地阅读,不太有目的,因为阅读已经变成跟吃饭睡觉一样的自然行为。
一个人只要掌握了核心能力,就不会怕失业,因为不管形式如何变化,核心是不变的。比如我的职业是老师,不管是在互联网时代网上写帖子,还是在直播时代直播,还是在旅行中讲课,把旅行和讲课合二为一,核心永远是讲课。所以每个人都应该问问自己,自己的核心能力是什么。
《金钱世界》里的老盖茨有句名言:人不可信,因为人是变化的,艺术可信,是因为它永恒。其实细想下来是有道理的,当一个人把生活的热情寄托在另一个人身上的时候,你是注定失望的,因为人是动态的。所以我的行事模式是不太跟人靠近,再好的关系也维持距离,客客气气,是为了让我们大家彼此不失望,主要是我特别不愿意在跟人的关系上浪费太多时间和精力。没事自己看看书,发发呆都是极好的。
我觉得这个生活状态挺好的,有喜欢的一件事做,有爱的人,也有爱我的人,能养自己的家,父母健康,朋友不多但死党有几个,朋友圈有人点赞,你好谢谢对不起再见常挂嘴边,看见优秀的人欣赏,看到落魄的人也不轻视,有自己的小生活和小情趣,怕别人尴尬所以常自嘲帮人解围。不想改变世界,只想活出自己。
每个人都是萍水相逢,不必执着,遇见了就感恩生命,分开了就云淡风轻。因为你占有不了谁,谁也占有不了你。
最好的关系就是:风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不存影。
聪明没有错,聪明人的错往往在于卖弄,该闭嘴的时候不懂得闭嘴,该低调的时候不懂得低调,时间久了就会让人心生反感。
知人情,明进退,懂沉默,善自嘲,方是真正的聪明人。
在人生追求上,中国人心中往往没有自我,只有他人,大家在争夺什么,我也就要什么。于是名利场上熙熙攘攘,一片繁忙。在公共道德上,中国人眼中往往没有他人,只有自己,我做什么,完全不顾及他人的感受,于是公共场所吵吵嚷嚷,一片喧哗。
我也曾经年少轻狂,这个看不上眼,那个也入不得耳。渐渐的,现在多了份平和,多了份坦然,很多事情我接受不了,但我心里能容得下。一辈子,很短,没必要把太多精力放在跟自己不相干的人,或事身上。与其忙着抱怨,不如让自己更闪亮,去影响更多的人,或事。
许久不联系的人,不用再联系。各自辛苦,各自生活,也再无交集,该停留在过去的,就让它停留在过去。如果有缘,会再见。若无缘,不如不见。就是这样。—— 伊北
很多朋友也是如此,不是因为爱恨情仇而不联系,原因就是,不想联系。慢慢淡出各自的世界,从此相忘于江湖。
每次去博物馆看文物,都觉得看的其实是时间,时光流转,一件件文物却得以保存。所以看文物,其实很大程度上就是看时间。
其实游戏里也有人生百态,我儿子教会了我吃鸡,我发现里面尽管是一队人,也会有队友猝不及防地撞死你,然后抢你的好装备。有人的地方就有江湖,不可完全相信别人,也不可拒人于千里之外。老祖宗说得好:防人之心不可无,害人之心不可有。
开车的时候如果副驾驶坐了一位会开车的人,他一般都会忍不住对你指指点点,比如不停提醒你:小心慢点注意刹车。结果往往是司机不会开车了。遇到一位专业出身的领导往往也是如此,喜欢对你的工作指指点点,这样反而让员工乱了方寸。坐在副驾驶上的人最重要的不是动辄张嘴,而是沉默微笑增加司机的信心。
一双鞋,你总是穿它,它就容易损坏,穿段时间就保养下,那耐久性就更长,鞋子恢复后对脚也有好处。一个朋友,有着很好的友情,或者你曾经有恩于Ta,但是也请不要总是拿着这个“恩”去要求对方做某些事,否则“交情”就成了“矫情”,彼此成为负担,“恩”就成了“恨”。
行业交叉能引发更多思考。一个人陷入困顿的时候,要善于从不同行业或领域启发思维。最近遇到很多做电影电视的朋友,他们无意的建议,引发了我对一些新问题的思考,比如自己跟电视电影的结合,演绎出新的呈现形式。所以,开放心态,多方交流,积极思考,有可能打通任督二脉,发现人生新的机会。
人生有几种可选择的样本,每一种都会觉得这辈子很值。一是追求体能挑战,比如运动员。一是追求知识智慧,比如苏格拉底。一是追求真挚爱情,比如少年维特。一是追求美感感受,比如梵高。一是追求帮助他人,比如图图大主教。一是追求生命体验,比如徐霞客。一是追求侍奉上帝,比如路德。每种样本都可以实现幸福人生,路很多,结局都一样,关键在于自己喜欢。
生活中我们会遇到各色人,但长期愿意交往的一定不是长得好看的,而是情商高的人。所谓的情商高,就是在自己和别人之间尺度把握好的人,只表现自己,那叫自恋,会让人很难受。只关注别人,又没有主见,提不出有价值的建议。
来非洲之前,无数人跟我说过治安的问题,或许会经常发生,但也并不是随时发生,只能说概率高而已。就跟去西藏,很多人跟我说高原反应,但却未必发生在每个人身上。
所以各种出行的建议可以参考,却也没必要耿耿于怀。所谓的概率,有些人就是在自己的城市都可能被车撞死,而有些人环游地球也还好好的。如果想出门旅行就去吧,不必被别人的建议羁绊了脚步,否则你连门都出不了。
一个女人一旦把自己的姿色作为了资本,开始凭借姿色谋取利益,就迅速滑向风尘和算计。在她们心中所有的交往都是利益的交换,包括身体和灵魂。
我不鄙视她们,我只是可怜她们。
我最近接触很多年轻人,大致上我是非常喜欢的,有好奇心,有学习力,追求进步,不甘平凡....
但也遇到一些年轻人,我非常失望,他们对任何人都不屑,但自己有没有什么能力。他们喜欢挑战,却没有任何主见。
所以不应该说年轻人是未来的希望,而是有追求的年轻人才是未来的希望。
太自卑就抑郁,太自恋就躁狂,但你若不自卑不自恋,你活着跟条狗又有什么不同。
所以,自恋时写作,自卑时阅读,不卑不亢时流浪。
孟子对学生乐正子说:“可欲之谓善。有诸己之谓信。充实之谓美。充实而有光辉之谓大。大而化之之谓圣。圣而不可知之之谓神。”
意思是:一个人表现出了人们喜欢的品质,就叫作善;他确实具有这些品质(不是作秀),就叫作信;这些优秀的品质能够充溢满盈,就叫作美;不但充溢,还能焕发出很大的人格光辉,就叫作大;那种巨大的人格力量还能化导流俗,净化人心,就叫作圣;圣德达到神妙不可测度的最高境界,就叫作神。
喜欢去一个地方旅游,不是因为风光,而是因为那里残留着我们一起相依的景象。喜欢听电影的原声音乐,不是因为乐章,而是因为里面蕴含着我们一起快乐的幻想。喜欢踯躅在小路的树荫里,不是因为彷徨,而是因为里面印刻着我们一起追逐的时光。人生若如此老去,亦不会惆怅,因为这些都早已融化进我的心房。
我非常头疼跟一类人打交道,就是说好的事情不兑现,一大堆理由和借口。在你做好自己的事情后,人家跟没事人一样,永远都有理由与借口。这让彼此的沟通成本和交易成本增加,让互信程度降低。
世界上最讨厌的人莫过于,总让别人遵守规则,自己却从不按规则做事的人,拖拖拉拉各种墨迹与例外,想想跟这样的人合作就头大。
所以跟我共事和合作很简单,就三条:
1、订好规则,各自执行,彼此保证规则的兑现。
2、既定利益,一分不少,事前谈妥事后别扯淡。
3、破坏规则,立刻滚蛋,我没有精力扯来扯去。
一个人的旅行,最考验的是与孤独相处的能力,无论何种美景,都因为没有心爱的人在身旁而显得索然无味。于是只能跟灵魂里的另一个自己交流。一群人的旅行,考验的是适应别人的能力,完全跟自己不同的人,在了解之后其实也颇为有趣。所以要寻找自我就一个人去流浪。要寻找伴侣,就两个人搭档。
常见两种极端爱情观。
一种是虚无式爱情,爱情如同空气,没有就会死,有了爱情好像什么都不再顾及,每天就是爱爱爱,有爱饮水也会饱。
一种是务实式爱情,刚爱上就开始规划买房生孩子以后怎么养老,双方的工资自己管还是放一起。
虚无的爱情常被现实打败,而务实的爱情常因无趣而出轨。
人生回首一看,也不知道怎么就走到今天,无数次把偶然当跳板,无数次不经意的拐点,让人生到达今天的状态。
人生无法精确规划,规划好的人生还有什么值得把玩?而且规划好的路径没准下个路口就会拐弯。
过去哪知今天如此,今天哪知明天如何,去哪里其实就是随缘,不强求,生活推向何处就在那里笑傲江湖。
整理书稿整理的昏天昏地~
分享经验两个:
任何事情必须开始,才会进入状态。而不是有了状态,才开始做事情。比如你要做设计,就开始画草图。比如你要写作,就开始打出第一个字。
如果你觉得自己正在状态中,就all in,珍惜这样的时刻,因为说明你的整个状态都已准备好,正是出成果的时候。
重复会让一个人的思维钝化。
摆脱的方法有三:一阅读,开拓思维。二旅行,开拓视野。三改变,开拓职业。
三月来了,一个叫春姑娘来了~
永远不要为失去的感到遗憾,
你没有摘到的,
只是春天的一朵花,
整个春天还是你的。
永远不要为过去的事情而哀伤,
你难过的,
已经成为过去,
再也不会回来了。
琢磨先生
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即使被刺伤,亦不改初衷。
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