翻开书页,一行行字迹向我们述说着这样一个故事:一个富贵少爷因败家子的荒诞行径输光家产、气死父亲,经过父亲离世、生活贫困他渐渐醒悟,决定改邪归正,好好活着。可上天就在他踏上平凡的日子时和他开起了玩笑。去给母亲买药的路上被国民党抓去充丁,有幸活下来,逃回家中早已物是人非。母亲病亡,女儿凤霞聋了(病聋的),所幸的是妻子家珍的不离不弃,将这贫困的家庭支撑了下来。
虽然从富贵荒诞的生活中跌倒了贫穷潦倒的过日子的现状中,但富贵清醒了,觉悟了,能开始好好的活着了。就这样与妻儿过着平凡宁静的日子过了好几年后,不想不幸再次降临这个家庭。儿子给县长夫人献血而丢了性命,凤霞好不容易嫁人了,也在生产时出血而离开人世。经历了这么多悲欢离合也许不会再这么快又失去了吧。
不料几年后,家珍走了,女婿在一次意外中也与世长辞了。留下自己与孙子相依为命,至少生活中还有个精神依托。不曾想,孙子也因吃豆子过多而撑死了,最后只剩下富贵孤零零的一个人。
看到这里或许我们感慨最多的就是富贵命运多舛,年少轻狂,不知珍惜,仗着自己少爷命为所欲为,将家宅那些挥霍空了。将原本富裕的家弄得贫困潦倒,自己的少爷命就此改写。或许我们年轻的时候也是青春懵懂,年少无知,只顾着考虑自己的感受,肆意妄为,惹下一桩桩错事,让父母愁白了头,伤透了心,如富贵那般唯有经历了大的变故才会觉悟,开始好好活着。
但是我们是幸运的,没有经历过如此特殊的年代,会经历那些绝望后又有希望又再次经历绝望那样的精神折磨。富贵在这样的精神打击下仍能温柔的对待这个世界,平静地活着,这或许就是印证了余华前言中的:人是为活着本身而活着而不是为了活着之外的任何的事物所活着。
通过《活着》我们能够看到富贵的一生其实没有幸福与不幸福,生命只是活着,静静地活着。正如前言说的:活着,在我们语言里充满力量,他的力量不是来源于呐喊,也不是来源于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的职责,去忍受现实给予我们的幸福与苦难,无聊和平庸。还有句话是这样说的:生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个期望,它们就是我们的双手。不管身上肩负着什么。
富贵老年后没有儿孙满堂的、颐养天年,他只与被他取名叫“富贵”的那头老牛相依为命,他再也不用失去了,他再无亲人。他去买牛的时候就是因为老牛与他几分相似——孤零零的。在带着老牛耕田时,他对老牛说:“今天有庆,二喜耕了一亩,家珍,凤霞耕了也有七、八分亩,苦根还小都耕了半亩。你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来,你年纪大了,能耕这么些田也是尽心尽力了。”富贵通过与牛对话来欺骗老牛,怕它知道自己一头牛在耕田会不高兴,就多叫了几个名字去骗它。
富贵何尝不是在自我欺骗,骗自己所有的亲人都还在,在陪伴着自己,从未离开,这样自己就不会活得如此孤独,如此形单影只,就好像老牛不会觉得只有自己一头牛在耕田那样。富贵失去了才懂得珍惜,才觉醒过来,珍惜活着的日子,一遍一遍追忆自己当初拥有时的感觉,没有陷入无尽的痛苦中,而是顽强地活着,静静的活着。
现在的我们拥有了许多富贵那个年代没有的物质条件以及精神支柱,但是我们很多时候却丢失了那种顽强活着的精神。或许是世界变得更繁华了,人心变得更复杂了,我们反而丢失了曾经先辈们纯粹活着的初心了。
曾经在经历了沉重打击的时候,一度陷入低迷的情绪世界中,很多朋友都会经历这样的情况。面对难以承受的打击,一度精神崩溃,产生轻生的念头,却在将要做出行动来时回想起世界中的那些美好。比如爱自己的亲人、朋友,热爱的种种,或人或美食或美景等等,又会发觉对现实世界的无奈以及不舍。
现实中除了天灾外,还会有许多人因为情绪一时失控酿成了许多惨剧,这是可悲的。或许我们只有在经历富贵那般失去后才能明白活着本就不易,活着需要我们爱生活,珍惜生命。活着,满含泪水,依然笑着。现实生活中虽有很多无可奈何,但世界依旧美好,生命依旧灿烂,蝼蚁尚且偷生,为人何不惜命。
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