最终，利弗莫尔饮弹自尽了。根据史实，自杀前利弗莫尔确实巨亏、不顺，但这次并没有像前面几次那样破产，他身后还有信托基金、还有不少资金和珠宝。但他就这么去了，并且留下了一句话“我的人生就是一场失败”，给了后人无尽的悬念。
关于利弗莫尔之死有很多人探讨，我也思考了很多年。青泽先生在《十年一梦》最后一章也谈到此点，他借用了西西弗的案例来隐喻利弗莫尔的死亡。西西弗由于受到诅咒所以永远无法把石头推上山，但他自己不知道，所以每天就是努力把石头上推、最终滚下，日复一日、年复一年。青泽先生的意思是说人永远无法战胜市场，这是宿命！利弗莫尔经历三次破产，每次都在总结、每次都在进步，他希望最终找到一种驾驭市场的方法，但最终还是失败了，所以即便没有完全失去财富，但精神崩溃了，所以自杀！
青泽先生的总结已经比较深刻，但我认为还不尽然。利弗莫尔的悲剧本质上在于其投资方法和人生的态度。我看过很多关于利弗莫尔的书，最大的感受两点。第一，他是一个股痴和天才，但他的方法更多基于博弈，从“对赌行”开始就是如此。即便他后来加进去大势和基本面，那些东西也只是为了帮助他更好的博弈，他从来没有想过帮助公司、更没有想过回馈社会；第二，基于人性的博弈，自己本身需要逆人性，这个过程一定会产生戾气，关键是如何消除戾气，我看到利弗莫尔的方式就是钓鱼、休假和声色犬马，他同样没有想过回馈社会。
在这一点上，洛克菲勒、巴鲁克和巴菲特和其迥然不同。一开始很多人也认为洛克菲勒是个吸血鬼，但他倾注精力于慈善事业，最终活了98岁，巴鲁克也活到95岁，成为六届美国总统的顾问。而巴菲特更进一步，他非但做慈善，同时他的投资方法本身就是帮助企业、帮助社会进步。我最近读李录的书籍《文明、现代化、价值投资与中国》深有感触，李录说：如果你赌博输钱，你不应该感到痛苦，因为赌博本来就是消费，而不是严肃的投资，你输钱本来就是为了寻找快感，如果你输了钱，还不快乐，那就得不偿失了。我认为他讲得很有道理，你去看电影、吃饭，不会为付钱而痛苦，因为你得到了快乐。所以如果你的投资本身就是能为社会贡献价值，那就不是赌博。我曾经也认为：投资就是投资，没有什么道德可言，只要能合理合法赚到钱就好。但现在看来，这种想法还是错的，不符合大道！
金庸在《天龙八部》中曾经有段文字：武功在于杀生，佛经为求度世，两者背道而驰。所以每学一种武功，都需要修习一门佛法化解，否则会不断增加戾气、反噬自身。但修习佛法越多的高僧最终就不屑学杀人的法门了，否则买椟还珠、舍本取末。
落实到投资也是如此！利弗莫尔可能是最LOW的级别，武功学了很多、天下无敌，但没有相应的佛法化解，借助声色犬马来化解戾气，最终反噬其身；而有些人也博弈，但能够将赚的钱去做慈善、有大爱，最终也能善终，这就是属于即学武功又修佛法；而巴菲特这种就是属于高僧，投资本身就是创造价值，根本不学武功、只修佛法！
下章开始讲解《金融炼金术》
联系客服
