高途小冬老师：
在文言文中，也有一些核心词汇经常出现，小编为大家做了整理，掌握了它们，就是你文言文阅读的基础！
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1.（连词）于是，就
蒙乃始就学。
——《孙权劝学》
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
——《小石潭记》
乃重修岳阳楼，增其旧制。
——《岳阳楼记》
2.（副词）才
以衾拥覆，久而乃和。
——《送东阳马生序》
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
——《狼》
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
——《陈太丘与友期》
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
——《隆中对》
3.（副词）竟然
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
—— 《桃花源记》
4.（副词）应该，是
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。 ——《陈涉世家》
1.（副词）况且
且为众人。
——《伤仲永》
且秦灭韩亡魏。
——《唐雎不辱使命》
2.（副词）尚且
且欲与常马等不可得。
——《马说》
1. （形容词）众，各个
其西南诸峰，林壑尤美。
——《醉翁亭记》
诸郡县苦秦吏者。
——《陈涉世家》
2. （兼词）相当于“之于”
投诸渤海之尾。
——《愚公移山》
3.诸侯，古代分封的各国国君
挟天子而令诸侯。
——《隆中对》
不求闻达于诸侯。
——《出师表》
4.人名中的字
夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。
——《唐雎不辱使命》
5.姓中的字
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
——《陋室铭》
1.（动词）顺着，就着
罔不因势象形，各具情态。
——《核舟记》
2.（介词）依靠，凭借
高祖因之以成帝业。
——《隆中对》
未若柳絮因风起。
——《咏雪》
3.（连词）因此
余因得遍观群书。
——《送东阳马生序》
安陵君因使唐雎使于秦。
——《唐雎不辱使命》
4.（副词）于是，就
宅边有五柳树，因以为号焉。
——《五柳先生传》
因屏人曰。
——《隆中对》
1.（动词）去，往；到
辍耕之垄上。
——《陈涉世家》
又间令吴广之次所旁从饲中。
——《陈涉世家》
多助之至。/ 寡助之至。
——《得道多助，失道寡助》
2.（代词）第三人称代词
①相当于“他”。
择其善者而从之。
——《论语》
下车引之。
——《陈太丘与友期》
借旁边与之。
——《伤仲永》
或置酒而招之。
——《五柳先生传》
②相当于“他们”。
问所从来，具答之。
——《桃花源记》
事无大小，悉以咨之。
——《出师表》
公将驰之。/ 跳往助之。
——《愚公移山》
③相当于“它”。
鞭数十，驱之别院。
——《童趣》
学而时习之。
——《论语》
有一言而可以终身行之者乎？
——《论语》
策之不以其道。/ 执策而临之。
——《马说》
弗之怠。/ 走送之。
——《送东阳马升序》
乃记之而去。
——《小石潭记》
宋无罪而攻之，不可谓仁。
——《公输》
环而攻之而不胜。/ 委而去之。
——《得道多助，失道寡助》
④相当于“它们”。
昂首观之。《童趣》/ 忽啼求之。
——《伤仲永》
攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。
——《陈涉世家》
⑤相当于“这件事”。
余闻之也久。
——《伤仲永》
闻之，欣然规往。
——《桃花源记》
属予作文以记之。
——《岳阳楼记》
然足下卜之鬼乎？
——《陈涉世家》
固以怪之矣。
——《陈涉世家》
时人莫之许也。
——《隆中对》
再拜，曰：“请说之。”
——《公输》
吾既已言之于王矣。
——《公输》
3.（代词）指示代词，相当于“此”“这”
项为之强。/ 为之怡然称快。
——《童趣》
有良田美池桑竹之属。
—— 《桃花源记》
心乐之。
——《小石潭记》
公输盘为楚造云梯之械。
—— 《公输》
曾不能损魁父之丘。
——《愚公移山》
4.（助词）用在定语和中心语之间，可译为“的”
仲永之通悟。
——《伤仲永》
于厅事之东北角。
——《口技》
禽兽之变诈几何哉？
——《狼》
忘路之远近。
——《桃花源记》
水陆草木之花。
——《爱莲说》
花之君子者也。/ 菊之爱
——《爱莲说》
黔娄之妻有言。/ 其言兹若人之俦乎？
——《五柳先生传》
前人之述备矣。/ 览物之情。
——《岳阳楼记》
5.（助词）用在主语和谓语之间，取消句子独立性，不译
心之所向。
——《童趣》
然后知松柏之后凋也。
——《论语》
大道之行也。
——《大道之行也》
而不知太守之乐其乐也。
——《醉翁亭记》
晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。
——《满井游记》
天子之怒，伏尸百万。
——《唐雎不辱使命》
此之谓失其本心。
——《鱼我所欲也》
吾妻之美我者，私我也。
——《邹忌讽齐王纳谏》
汝心之固，固不可彻。
——《愚公移山》
虽我之死，有子存焉。
——《愚公移山》
6.（助词）作定语后置的标志
马之千里者。
——《马说》
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
——《岳阳楼记》
7.（助词）作宾语前置的标志
何陋之有？
——《陋室铭》
宋何罪之有？
——《公输》
8.（助词）补足音节，没有实义
知之为知之，不知为不知。
——《论语》
妇拍而呜之。
——《口技》
卒之为众人。
——《伤仲永》
久之。
——《狼》
9.（助词）用在“前”“后”“内”“外”“间”等词前，表示对时间或方位的限制
期年之后，虽有欲言，无可进者。
——《邹忌讽齐王纳谏》
渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
——《醉翁亭记》
在乎山水之间也。
——《醉翁亭记》
始知郊田之外未始无春。
——《满井游记》
1.（代词）这样，那样
岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语》
父利其然也。
——《伤仲永》
世有伯乐，然后有千里马。
——《马说》
然则北通巫峡，南极潇湘。/ 然则何时而乐耶？
——《岳阳楼记》
人恒过然后能改。
——《生于忧患，死于安乐》
2.（形容词）是的，对的
吴广以为然。
——《陈涉世家》
3.（助词）作词尾，表状态，相当于“……的样子”，也可以不译
则或千或百，果然鹤也。
为之怡然称快 / 不觉呀然一惊。
——《童趣》
生气莽莽然 / 则黯然缥缈。
——《山市》
公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
——《咏雪》
满坐寂然，无敢哗者。
——《口技》
4.（连词）然而，但是
然胡不已乎？
——《公输》
然而不胜者，是天时不如地利也。
——《得道多助，失道寡助》
1.（介词）介绍动作行为发生的时间、处所
①可译为“在”
私拟作群鹤舞于空中。
——《童趣》
己所不欲，勿施于人。
——《论语》
货恶其弃于地也，不必藏于己。（第一个“于”）
——《大道之行也》
相与步于中庭。
——《记承天寺夜游》
并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。
——《观潮》
出没于鲸波万仞中。
——《观潮》
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ——《马说》
刻唐贤今人诗赋于其上。
——《岳阳楼记》
迁客骚人，多会于此。
——《岳阳楼记》
有亭翼然临于泉上者。
——《醉翁亭记》
于是冰皮始解。
——《满井游记》
欲信大义于天下。
——《隆中对》
试用于昔日。/ 躬耕于南阳。
——《出师表》
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士往身于外者。
——《出师表》
不求闻达于诸侯。
——《出师表》
受任于败军之际，奉命于危难之间。
——《出师表》
公与之乘，战于长勺。
——《曹刿论战》
此所谓战胜于朝廷。
——《邹忌讽齐王纳谏》
②可译为“到”。
饮于河、渭；河、渭不足。
——《夸父逐日》
太守与客来饮于此。
——《醉翁亭记》
仓鹰击于殿上。/ 何至于此！
——《唐雎不辱使命》
箕畚运于渤海之尾。
——《愚公移山》
③可译为“从”。
力恶其不出于身也。
——《大道之行》
见闻水声潺潺而泻出于两峰之间者。
——《醉翁亭记》
受地于先王，愿终守之，弗敢易。
——《唐雎不辱使命》
2.（介词）介绍动作行为产生的原因，可译为“因”“因为”
然后知生于忧患而死于安乐也。
——《生于忧患，死于安乐》
3.（介词）介绍动作行为涉及的对象
①可译为“向”。
日扳仲永环谒于邑人。
——《伤仲永》
每假借于藏书之家。
——《送东阳马生序》
而飞于北海。
——《惠子相梁》
②可译为“给”。
请广于君。
——《唐雎不辱使命》
欲报之于陛下也。
——《出师表》
故天将降大任于是人也。
——《生于忧患，死于安乐》
③可译为“对”“对于”。
未尝不叹息痛恨于恒、灵也。
——《出师表》
万钟于我何加焉？
——《鱼我所欲也》
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
——《五柳先生传》
④可译为“与”“跟”“通”。
每自比于管仲、乐毅。
——《隆中对》
曹操比于袁绍，则名微而众寡。
——《隆中对》
4.（介词）介绍动作行为的主动者，可译为“被”“从”
则其受于人者不至也。
——《伤仲永》
5.（介词）表示比较，可译为“比”
其受之天也，贤于材人远矣。
——《伤仲永》
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
——《鱼我所欲也》
6.（连词）至于，表示提起相关的另一件事
至于夏水襄陵，严溯阻绝。
——《三峡》
至于负者歌于途。
——《醉翁亭记》
至于斟酌损益。
——《出师表》
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