明月伴书塾今天11:19
反问大家一句,你们对书法的艺术怎么来看!这个概念非常的模糊,严格来讲每一个人都有着对它不同的理解。也因为这一个问题的抛出,如今市场上的丑书大师们层出不穷,甚至书法界更是分为二派,传统与创新的交战似乎才是刚刚开始。
对于中书协会来讲,玩丑书也是一种艺术,并且创新也是必然的,不接受丑书难道就不代表着书法,书法的艺术性到底该如何来看?不知道大家该怎么来看这一个问题,其实丑书是由来已久,只是近二年才被大家提到台面上一议论的,这也引申出另一个问题:传统书法何去何存,我们应该怎么在创新的书法上面保持着传统书法的一席之地?
说不接受丑书就不懂书法的艺术性,这完全就是江湖气的一种文人相轻。对于这个问题的分析还得从那些大师的身上找问题!对于那些似懂非懂的人,喜欢艺术是没有问题的,但玩丑书的同时也不能打着创新的口号把传统书法给否定了,这是老祖宗留下来的文化瑰宝,舍弃不得。
如果说把传统的底子给抛弃掉,单纯的搞创新,比如中书协荣誉主席沈鹏就是丑书的第一号代表人物。把这种所谓的创新书法打造成了一种社会风气,显然是有违于书法文化的体现。这些江湖书法充其量根本就是与书法毫不沾边,更谈不上艺术性,只能说是个人的行为艺术。
当下真正写好书法的人不多,多数的人都是围着文化艺术这一个话题被玩弄于市场之中,包括有着国画大师称号的范曾也是一样,表面上的欣赏却不能代表他的书法意境有多高。
对于古代碑帖这些元素的审美不能丢,行笔题字是一种艺术的表现形式,张旭的狂和怀素的刚,这些才是真正的大师,他们也一样是玩艺术创新,并且是体现在狂与刚之中。但他们并没有抛弃掉书法的艺术性。
说不接受丑书就是不懂书法真是可笑的一种行为,也不知道中书协是怎么想的。二个创新的字眼就把他们的双眼给蒙蔽上了,实属可悲可笑!
有着深厚功底的书法还是要看启功等真实力的大家,曾翔的吼书,石虎的乱画符,王冬龄的狂草,说到底就是他们走火入魔,抛弃老祖宗的一种表现,不应该,更是一种可悲。
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