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中国历史上，有一些很有意思的文人。
任你权倾天下、富贵满堂，
只要是不符合他们心中的正统道义，
他们就会战斗到底，
哪怕刀斧加身也不改初衷。
胆子最大、性情最真的，当属三国祢衡。
祢衡从小就是优秀学生，
文采和口才都很厉害，
一支笔能写文章怼天下，
一张嘴能雄辩揭露真相。
建安初年，
他完成学业之后来到首都许昌找工作，
怀着才学报国的梦想，
希望为风起云涌的大汉江山尽绵薄之力。
那时很多人都来许昌找工作，
难免会在人才市场碰碰面聊聊天。
一来二去，
祢衡对时事的犀利评论引起大家的注意。
于是，大家对某件事有看法，
都想听听祢衡的意见。
他的嘴皮子太溜了，
别人刚刚说出事情，
他就一针见血的看出问题的关键所在，
犀利的一塌糊涂。
在吃瓜群众的眼中，
祢衡大胆的说出了自己想说而不敢说的话，
他是个英雄。
他的粉丝在观众的掌声中暴涨，
成为许昌冉冉升起的一颗新星。
2
在那个年代，汉家朝廷的秩序有点乱。
曹操打着“奉天子以令不臣”的旗号，
干的却是权臣欺主的勾当。
在曹操看来，
有兵有将有权才能平定四方，重建太平。
但在很多人看来，
他藐视皇帝、不遵守朝廷规矩，
就是在破坏游戏规则。
没兵可以招，
没将可以选，
如果朝廷规矩坏了，那才是真的完了。
说好的“依法治国”，
凭什么你曹孟德就可以不遵守？
如果有权就可以任性妄为，
那世道就真的坏了，可怎么得了？
维护朝廷秩序的只有一小部分人，
在史书中，
他们往往扮演了不光彩的形象。
是的，他们没权没钱，
只有手中的笔杆子和头上的嘴皮子。
用手中的文章和犀利的辩论，
维护着脆弱的社会生态。
有人说：
“他们只是为了搏出位，为自己谋一些利益。”
不可否认，
确实有一些靠出卖文字的人，
阿谀奉承无耻跪舔以求得飞黄腾达，
而曹操也需要这样的人为自己装点粉饰。
但有的人不是，
他们是真的希望为心中的信仰和坚持，
尽一分力。
他们知道大家心中的愿望，
并挺身而出为大众代言，为大众说话。
这样的人，我们称之为“意见领袖。”
3
孔融是朝廷的意见领袖，他的领导是汉献帝。
与其说他追随的是傀儡皇帝，
不如说他追随的是皇帝代表的道统和秩序。
在大部分人都去追名逐利的时候，
投入曹操的麾下，就成为最正确的选择。
皇帝？那是什么玩意？又不能换钱花。
孔融能找到的同志，
也只有祢衡这类敢说话、真性情的文人了。
祢衡的名气实在太大了，任谁都不能忽略。
还没等汉献帝召见，
曹操就忍不住了，想请他来喝茶。
如果祢衡能去喝喝茶、套套近乎，
再写几篇肉麻的吹捧文章，
为曹操“盖世英雄”的光环添砖加瓦，
那必定会有光明的前程等着他。
花花轿子众人抬，谁不抢着抬谁就是傻冒。
祢衡偏偏不愿意去做权势的鼓吹手，
他要做的是战斗。
曹操一连发了几封请柬，都被祢衡甩进垃圾桶里。
曹操生气了：
“你丫什么意思，老子不要脸的？啊？”
为了维护自己的脸面，
也为了给不尊重自己的人一个下马威，
祢衡被任命为一名鼓手，
毫无疑问，这是一种羞辱。
他想用这种方式，
让敢说真话的文人屈服在权势的淫威之下。
第二天，曹操在府中大宴群臣。
三杯酒下肚，他就让鼓乐队进入大堂，
为在座的宾客们击鼓为乐。
一个又一个的鼓手上前击打出美妙的音乐，
宴会的气氛进入高潮。
轮到祢衡上场后，
却被曹操身边的工作人员给训斥了：
“你这厮，为什么不换工作服就来？快去换衣服。”
祢衡抬头看了一眼曹操，
然后默默的把衣服脱掉，
就这么赤身裸体的演奏了一首《渔阳》。
节奏悲壮感人，让在座的宾客都为之击节赞叹。
你不就是想羞辱我吗，
好，我宁愿自己丢脸，也绝不如你所愿。
如果说裸体击鼓是无声的对抗，
那么他跑到曹操的府门口去大骂，
就是彻底撕破脸了。
祢衡穿着普通的衣服，手持三尺木棍，
大大咧咧的坐在曹操府门口数落他：
“你牛逼哄哄什么，不守规矩的乱臣贼子。”
“假借朝廷的名义，尽干自己的勾当。”
“你有什么资格欺负皇帝，破坏职场秩序？”
他骂人都骂的那么犀利，
直指曹操的痛点。
曹操的本意是想侮辱祢衡，
结果却被祢衡骂出了千古笑柄。
但世界上只允许有一个领袖，
就是曹操。
他统领着土地、军队、钱财，
还要让自己的权威占据人们的内心，
他绝不允许人们表面上为自己唱赞歌，
心中却在崇拜着自己的反对者。
权势不可以被亵渎，
意见也不能有领袖。
4
在击鼓骂曹后，祢衡遭到特殊待遇。
不抓也不杀，而是被送到刘表那里，
能不能活就看自己的运气了。
而边让、孔融等等，在十几年中都没逃过曹操的大刀。
一个又一个手无缚鸡之力的文人，
只因为不合作就被统统杀掉。
这也是文人的悲哀，
坚守的道义永远斗不过粗暴的权势。
曹操安抚流民、征战天下，
在乱世中撑起一片太平景象，
他是一个英雄。
祢衡、孔融针砭时弊、指点江山，
追随着汉家的道统，
付出生命的代价都在所不惜，
他们也是英雄。
世上最难调和的就是这种关系，
英雄与英雄互不相让，
最终结果只能是一方打倒另一方为止。
没有温情，只有血淋淋。
在曹操的心里，
权势与文人最理想的关系就是夫妻，
一个赚钱养家，一个讨好撒娇。
一个在外装逼，一个烧火做饭。
酒饱饭足后打个饱嗝，
显示家庭关系和谐，一片太平气象。
至于心中的小埋怨，
忍着憋着，永远都不许说出来。
家丑怎可外扬？
5
祢衡的性格有缺陷，是文人的通病。
清高，看不起这个看不起那个；
张狂，说陈群是杀猪的，骂荀彧长的丑；
还说话不过脑子，
有时候满嘴跑火车，事后又跟人道歉。
但在千篇一律的赞歌声中，
需要有人能发出不同的声音，表达不同的意见。
即便他的话有点幼稚、有点愤青，
但这绝不是曹操杀人封口的理由。
曹操即便不同意他的意见，
也必须誓死捍卫他说话的权利。
沉默不是爱护，批评才是。
如果人生能够重来的话，祢衡还是会去骂曹。
在雄伟的曹府门口，
这个落魄的青年文人一定想到了父亲：
“记住三个字，不能退。”
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