灵·宝·函·谷·关
鲁迅曾说:不读《老子》一书,就不知中国文化,不知人生真谛。
《道德经》享誉世界被誉为“东方的万经之王”,内容蕴含着丰富的哲理。
今天,分享20个来自《道德经》的成语,感受道家文化的智慧。
【功成不居】
【来源】《道德经》第2章:是以圣人处无为之事,行不言之教。
【释义】居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
【和光同尘】
【来源】《道德经》第4章:挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。
【释义】和、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同。隐蔽了自身的光芒,把自己混同与世俗的常人。
【天长地久】
【来源】《道德经》第7章:天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
【释义】跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久,也形容永远不变。
【上善若水】
【来源】《道德经》第8章:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
【释义】最高的善就像水一样,水善于滋润万物却不与其争短长。它总是停留在众人不愿去的低洼之地,这种品德,最接近于“道”。
【物极必反】
【来源】《道德经》第36章:将欲歙之,必固张之;将欲若之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
【释义】极:尽头;反:转向反面。指事物发展到极端;必定会向相反方向转化。
【视而不见】
【来源】《道德经》第14章:视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希。
【释义】尽管眼睛睁着看,却什么也看不到,指不重视或不注意。
【见素抱朴,少私寡欲】
【来源】《道德经》第19章:故令有所属,见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。
【释义】现其本真,守其纯朴,不为外物所牵。保持纯洁质朴的本性,减少私欲杂念。
【自知之明】
【来源】《道德经》第33章:知人者智,自知者明。
【释义】自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。指了解自己的情况,对自己有正确的估计。
【大器晚成】
【来源】《道德经》第41章:大器晚成,大音希声。
【释义】大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用作对长期不得志的人的安慰话。
【多藏厚亡】
【来源】《道德经》第44章:甚爱必大费,多藏必厚亡。
【释义】意指贪求利禄的人,珍品藏得越多,反而使人嫉妒怨恨,结果往往身遭横祸。
【知足不辱】
【来源】《道德经》第44章:故知足不辱,知止不殆,可以长久。
【释义】知道满足就不会受到羞辱。包含了颇深的人生哲理,它告诫人们不能有非分的贪心,贪心容易招来祸患。
【大巧若拙】
【来源】《道德经》第45章:大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
【释义】最灵巧的东西看起来好像是笨拙的。拙:笨。指真正聪明的人,不显露自己。
【知足常乐】
【来源】《道德经》第46章:祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
【释义】知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
【祸福相倚】
【来源】《道德经》第58章:祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
【释义】指灾难和幸福是相依相随的,谁也不能脱离对方而独立存在。
【慎终如始】
【来源】《道德经》第64章:慎终如始,则无败事。
【释义】慎:谨慎。如:像。谨慎收尾,如同开始一样。指始终要谨慎从事。
【千里之行,始于足下】
【来源】《道德经》第64章:九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
【释义】走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。
【以柔克刚】
【来源】《道德经》第76章:故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
【释义】用柔软的去克制钢制的。不是硬碰硬,以死相拼的做法,而是以小胜大,以柔克刚。集中概括了老子的辩证思想。
编辑:曾凤姣
审核:彭昭璐
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