第六十四个故事 治之于未乱
德儿：“孩儿们！这一章又有许多为人处世、治国经邦的精辟论段，流传久广的是：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
小乌鸦：“这是教人做事要稳步前行。”
德儿：“其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。”
小乌鸦：“局面稳定容易掌握，事物尚未变化容易谋划，事物脆弱容易消解，事物微小容易消散。”
德儿：“为之于未有，治之于未乱。”
小乌鸦：“处理事情要赶在事情尚未变故前，治理混乱要赶在混乱还没有产生时。”
小牛：“我知道《黄帝内经》不治已病治未病。”
德儿：“谋事治国也是同一个道理。《易经》有个豫卦，凡事豫则立，不豫则废。政府为民办事，要有长远规划，持家过日子，必须精打细算。不可主观臆断，长官意志，家长专制，出了乱子用武力镇压，卦上称：鸣豫，志穷凶也。”
小乌鸦：“主观武断害死人。”
德儿：“为者败之，执者失之。任意妄为，就会失败；抓住不放，就会失去。”
小牛：“太精采了，有些家长抓住孩子不放，控制得死死的，结果反失去了孩子。”
德儿：“是这个道理，所以老师说：是以圣人无为，故无败；无执，故无失。”
小牛：“这就是无所作为就没有失败，不去抓住反不会失去。”
德儿：“民之从事，常于几成而败之；慎终如始，则无败事。”
小乌鸦：“确实这样，一些人做事常常在快要成功的时候失败，如果事情快完成时也能像开始那样勤谨，就不会失败了。”
小牛：“这便是人们常说的最后一公里，没有坚持到底的恒心。”
德儿：“《易经》有个恒卦，讲了八个字：不恒其德，或承其羞。所以老师最后教导：是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。他说有道的人所向往的是别人所不向往的，他不看重财物而学习别人不学的，纠正他人错误以辅助万物生长，而不敢任意妄为。”
此文系左济平老师《童话道德经》第64个故事，受其委托发表！
联系客服
