沙暴来临之前有万物死亡般地宁静，慢慢地幽灵开始在天空合唱，就象有成千上万只发情的野猫在集休叫春，一座座沙包开始融化，黄色的沙子洪水般一波一波向前涌动，埋葬一切生命，成群的骆驼失魂落魄、口吐白沫顺着沙梁，从一个沙丘奔向另一个沙丘，一条条黑色的腹蛇直立着，吐着红色的毒信滴着毒液在向幽灵致敬，食人蚁从骷髅头的眼窝、鼻孔纷纷爬出，还有一群工蚁舍不得美味、顶着骷髅头要去沙丘下奉献蚁王……
――摘自黄金玉沙漠逃亡回忆录
这场景与欧州探险家斯文赫定在游记里记录的非常相似：罗布人认为狸猫就是幽灵的化身，它们会在天空聚集，呼风唤雨，而以沙漠为生的骆驼和其他一些动物，天生就敏感和恐怖它们，害怕被夺走灵魂而发狂致死。斯文赫定在塔克拉玛干沙漠考察三十多年，在经和田前往西藏阿里时亲眼见证了这一幕。
从南疆逃往东疆再到口内（本地人把嘉玉关长城以的地方叫“口内”）有两条线路，一条是沙漠北线，库车――轮台――焉耆，一条南线，民丰――且未――若羌，二条都是官道，盘查严密，场长帮他规划了一条线路是鲜为人知的密道，这条道历来就是亡命之徒的亡命之路，曾经是沙匪躲避官兵和毒版走私麻烟的线路，从上两线路中间的茫茫沙海、戈壁滩上走。五十多年前斯文赫定专门考察过这条路，险些丧命。“尕司令”马仲英是借此路才逃过盛世才追杀。黄晶玉要从劳改农场出发，渡过塔里木河后进入这条线路的中间段，然后一路向东往哈密方向。
场长为黄晶玉的第二次逃亡做了准备：食物是罗布人在沙坑里烤制的馕，羊皮水袋盛满水，穿着是罗布人的“恰伴”，一种特别适合沙漠旅行的服装，类似于阿拉伯人的长袍，但又略有区别，服装前身做成双对襟，穿上后中间真空，空气可由下至上对流，干燥而又凉爽，还有一双手工牛皮筒靴，防沙耐磨，还有一小袋珍贵的珠宝做盘缠，1000多公里的沙海逃亡，还要逃避追捕，仅凭两只脚无法完成，需要交通工具，最好是骆驼，但去哪找呢？
老场长曾经有意无意讲过，60年代从喀什到乌鲁木齐的国道路线上，卡车己取代马车、骆驼队成为主要运输工具，大量己驯化骆驼无人喂养被放生，散布在塔里木河水草丰富的区域，这些骆驼抓住就可以驾驭的。
黄金玉往塔里木河方向一路疾行，去找骆驼，不时还要钻入灌木林，走叉路、防备追捕人员跟踪，整整两天一无所获，正焦虑时，沙尘暴却来了。
塔里木盆地四月份多沙尘暴，沙暴来临前万物出奇宁静，慢慢地、幽灵开始在天空合唱，就象有成千上万只发情的野猫在集休叫春，远处有成群的骆驼失魂落魄、口吐白沫顺着沙梁，从一个沙丘奔向另一个沙丘，一座座沙包开始融化，黄色的沙子洪水般一波一波向前涌动，一条条黑色的腹蛇直立着，吐着红色的毒信滴着毒液在向魔兽致敬，食人蚁从骷髅头的眼窝、鼻孔纷纷爬出，还有一群舍不得美味，顶着骷髅头要去沙丘下奉献蚁王……
躲在胡杨树后惊恐万状的黄金玉，忽然惊喜地发现了掉队的一大一小两匹骆陀，是母幼一对，他先捉到了步履蹒跚的幼驼，母驼急切回来救崽，也被套住，驼颈上还有衔轭，估摸是放生的。
再说黄晶玉以李代桃疆、以人换尸逃出大狱，震惊农场（详见上集）。曹书记暴怒，把办事的武装中队队长王猫子等人臭骂一顿后，命令立刻追捕，王猫子小心建议曹书不用去管，逃犯不可能跑得出沙漠，但曹书认为，这次逃狱事件，是有组织有计划有备而为，必须立刻追捕逃犯，生要见人，死要见尸。同时报上级革委会，通知公安部门，在各县要道设卡盘查，并指示王猫子再次安葬老场长，但是，农场上下再次感到恐怖，场长遗体不冀而飞，全场翻了一遍也无所获，案情更加复杂化。
黄金玉涉水趟过塔里木河，一路骑行，又走了三天，有骆驼代步，走的快多了，他要尽快到塔河下游的罗布村寨，补充食物和、水等必须品。
接近村口时，忽然一群嚷嚷着的村民把他团团围住，不由分辩，骂他是外面来的贼娃子（小偷），拳脚相加后把他绑在了树上，一个长衫长胡须的长老过来用白客语（新疆土汉语）告诉他，这里是世界最偏僻的地方，有祖先留下来的法律，偷了村民的骆驼，是要受惩罚的，然后指着骆驼臀部的烙印，这骆驼曾经是罗布人沙漠商队的成员，东边去过兰州，西边到过德黑兰，为罗布人做了很多贡献，对于罗布人来说，拥有一匹驯化成熟、能识别东西万里路途的骆驼，是令人骄傲和珍贵的资产，现在虽然弃养放生了，但感情仍在，外人也是不能碰的。
按罗布人古老的规矩，偷一只骆驼要砍掉一只手，脸上烫印，流放戈壁，偷三只以上就要处以极刑，要被乱石砸死。两名村民把黄金玉的手臂摁在木桩上，另一名举刀要砸。黄金玉拼命用上海话大喊，阿拉没有偷，阿拉不是贼娃子，阿拉是农场上海青年。长老做为老商客走南闯北见识颇多，见此已有所疑惑，这时有人从行囊中翻出了黄色解放军制服，更引起长老的注意，询问中得知黄晶玉是农场的人，是农场场长的兄弟，场长已屈死，自已也因遭受迫害而脱逃。场长多年前在沙漠带兵剿匪，帮助村民击败为害多恶的马氏沙匪，村民感恩戴德。长老立刻解开了绳索，率众后退几步，面对黄玉晶，双手交叉抱于胸前，低头躹躬，嘴里喊着：“阿斯拉木来空”，意思是愿天上的主保佑你！这是罗布泊人的大礼。
误会解除，黄晶玉受到了最高规格的款待，在胡杨林一片空旷处，铺上了地毯，村里长老、各大小头目20多人屈膝而坐。主菜有戈壁小黄羊、塔里木小山羊、塔里木新疆鱼、胡杨梅花鹿、沙漠雪鸡，做法有清煮、烧烤、沙闷等，所有肉类不加任何调料，清煮的小黄羊、小山羊甚至不放盐，冷水下锅，出锅后再略浇当地土盐熬制的盐水，盛在用胡杨木雕刻的木盆里，其肉之香、其味之美，当属天下第一。
待菜上齐，长老首先端起土陶碗，环视众人致词，先对农场老场长表示哀悼，场长是村赛的恩人，希望在天堂里受到主的保佑！又向黄晶玉表示敬意后，大喊一声“豪兮”（干杯），一饮而尽。罗布人饮酒，不论人多少，只用一个酒碗，先由上座的人喝干，再轮到下一座喝，酒碗接力式传递，直到众人一醉方休。黄晶玉不擅饮酒，一碗下来己脸红眼直，一天之间，似乎从地狱到天堂，黄金玉不能不醉。
气氛正浓，长老起拿起独它尔（duttar,二玄琴）自弹自唱，一旁手鼓、唢呐合奏，典调高亢、悠扬而又欢快，充满对生活和神的赞美和信仰。黄金玉忽然惆怅起来，他想起了沙漠之花艾丽亚，想起了自己的身世和现在的处境，直接又喝下去一碗酒后，接过独它尔弹唱起来，这个大上海梨园弟子，对器乐轻车熟路：
《逃亡》
逃亡在戈壁没有尽头的路上
徘徊在死神的阴影中
我希望看到神的力量
逃亡呀，逃亡
爱人所在的地方
是永不迷失的方向……
酒宴将散，黄晶玉取出一粒红宝石给长老，做为礼物表示感谢，并拜托长老筹办一些旅途物资。长老望着这晶莹剔透、红如羊血、大如鸽蛋的宝石惊呆了，他长年跑驼帮，为大户带过不少贵重品，是个行家，这红宝产自巴基斯坦山区卡米尔矿区，是塔尔布尔（Talpur）王室专属，产量极少，一般用在冠冕、权杖、指挥刀上做装饰品，拥有它是荣耀的象征。按照罗布人的习俗，朋友的礼物是不能拒收的，只能加倍珍惜友情，看到他们脸上的惊骇之色，黄晶玉暗自感慨：场长给的宝石还多着呢，真不可思议。
这时候，夕阳西下，金色的余晖洒在连绵起伏的沙漠上，沙猫蜷缩在洞里竭息，晚归的小鸟在胡杨林撒娇鸣唱。忽然沙猫伸长了脖子，小鸟收住了翅膀，在远方的地平线上，黑色的阴影里，有两骑驰骋而来，沙尘飞扬……
翌日，长老备好了物资，五匹骆驼，二匹马，二只山羊，各种生活品外，还送上一把独它尔，一把双筒猎枪，另还安排一名向导，黄晶玉拒不要枪，说用不上！长老告诉他，路上野兽、沙匪多，昨天有牧民发现有两个外地人马在附近出没，形迹可疑，小心为好！
临别握手，黄晶玉拜托长老帮忙，给民丰附近的帕合甫人部落的艾丽亚送封信，长老当即派人送出。
黄晶玉再次走上千里逃亡之路，这次有向导带路轻松许多，当天傍晚正在扎营时，向导忽然指着远方大叫，烟，烟！在罗布人村寨方向，浓烈的狼烟从烽火台上冉冉升起。
“出事了，这是在警告我们，危险来了”！向导叫阿不都，年龄小，但很有经验。
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