引言
古人有“滴水之恩，当涌泉相报”的训诫，这不仅是做人的一个基本品德，亦是成为了社会中约定俗成的法则。正是因为有这样不成文的法则，所以才不断有见义勇为之人涌现。如果这一法则被打破，见义勇为就成了不理智的举动，再也无法得到广泛认同。
01
助人为乐，在今天变成了一个选择题，有时候甚至是送命题。从街上扶起倒地老人被讹，到主动碰瓷，各种套路秀得人们啼笑皆非，大家不得不感叹：这是人性的缺失，还是道德的沦丧？
事实上，助人为乐的困境还远不止此。如今乱世早已远去，人们对自身的价值又有了新的认识，每个人的性命都无比金贵，所以要见义勇为、助人为乐时不得不考虑自身的得失，救人的“成本”似乎更高了。今天要讲的这位就是因为见义勇为而陷入困境，最终不得不把救下女子的家人送上公堂。
▲杨永照片
这位见义勇为的男子名叫杨永，居住在江苏邳州，日常工作是卖生姜。1999年12月9日下午3点，杨永正骑着单车回家。途中他听到河里有呼救声，周围还围着一圈人正在议论纷纷。知道出事的杨永马上走上前去，拨开人群后看到有一名红衣女子正在水中挣扎呼救。当时正值寒冬，湖水的温度有零下十几摄氏度，即使水性不错的人也不可能长时间待在湖里。
▲跳水救人照片
正在一群人不知所措时，杨永却顾不得许多，他知道救这名女子是在跟死神拔河，女子晚一秒获救都可能丢失性命。于是杨永毅然跳入水中，快速游到女子身边，把女子救到了河畔，随后女子被岸上的人拉起，杨永自己也上了岸。那名女子被救起后就被人带走了，只剩下杨永全身湿漉漉的顶着寒风独自回家。在杨永看来这可能是生活中再平常不过的一件小事，却没想到这次的见义勇为竟然影响了自己终生。
02
回到家后，杨永高烧不断，起初他还没有在意，直到自己的腰部和腿部疼痛难忍，才发觉不对，赶紧到医院检查。这么一检查杨永就懵了，医生告诉他这是得了“痹症”，是一种“不死的癌症”，得了这种病的人做不了苦力，而且需要长期康复治疗。杨永的家境并不富裕，这对他而言无疑是一份巨大的负担，杨永的生活陷入了困境。
▲见义勇为锦旗
偶然间，杨永得到消息说，获救女子的家人正在四处寻找恩人报恩，困境中的杨永不得不厚着脸皮主动联系这家人。对方听说杨永的病情后，主动送钱过来给杨永治病，两家人也保持着良好的关系往来。但杨永的病情却不断加重，使得他家中的经济负担也越来越大。杨永这时候只好求助于女子家人，希望他们能将肇事者告上法庭，以赔偿杨永的损失。但女子家人出于传统中国人的思想，不愿意惹上麻烦，加上自家女儿也没有受到大的损失，所以拒绝杨永的请求。
杨永得到答复后失望透顶，悲愤中他找人代写了绝交信。那封信言辞激烈，女孩的家人也是火冒三丈，女孩母亲当即给杨永打电话把他痛骂一顿，而且把这封绝交信登上了报纸。杨永在舆论的压力下只好向女孩家人登门道歉，又再次提出请求，但再次受到拒绝。
▲法庭外景照片
后来一名热心的律师帮杨永向女孩一家提起了赔偿，这是法律条文中写明的合理要求，但女孩家人以“又没让你去救，淹死她好了”为借口拒绝了。杨永只好将女孩家人告上法庭，请求赔偿26万元，但被法院驳回，最后法院判女孩一家和肇事者分别赔偿2583元和3890元，杨永不服判决提起上诉，但被驳回。
03
这件事情中女孩一家人的做法不能说错误，即使最后法院判决也仅仅只是几千元的赔偿，连同肇事者的赔偿，这些甚至不够杨永损失的零头。杨永见义勇为，或许还得到了锦旗，可是付出的代价却是常人难以承受的。这时候再看那鲜艳的锦旗，那金灿灿的大字，是不是有种讽刺的意味呢？
▲法庭审判照片
古有“杀君马者道旁儿”的故事，这其实也是一种道德绑架。新冠肺炎疫情期间，张文宏也说过，与其对逆行者们大加赞美，不如给他们以实惠，毕竟荣誉不能当饭吃，人总要活下去。毕竟每个人都有自己的亲朋好友，就算不对自己负责，也不能不对他们负责。
▲助人为乐扶老人过马路照片
正因为来自官方的奖励很少，所以需要受惠者的报答来激励人们去助人为乐，“结草衔环”的典故正是在说明这个道理。但在今天，很多人把自己的利益看得很重，所以即使要感谢他人的帮助也是万般算计；而且一旦帮助者身体受损，天价的医疗费用也不是一般家庭能够承担的，这时候的“涌泉相报”可能就是自己破家的惨剧。受助者自私的做法很多时候其实也是出于无奈。
结语
这个时代已经很少有人支持见义勇为的行为了，下水救人、拦截抢劫者等行为都需要承担巨大的风险，而且痛苦只能由助人者自己承受。所以，即使与道德君子们宣称的社会主流价值观不符，还是希望大家在出手助人前要慎重考虑可能带来的后果。
参考资料：
《增广贤文·朱子家训》
联系客服
