能成为书法博士的人，你不服不行，一方面他们有渊博的文化知识，从小学到博士毕业，可以说是贯通古今，这是指文化水平的，另一方面，在书写水平上，他们都有很强的可塑性，不论是临摹古人，还是学习他的老师，可以说是学谁像谁，不过在这一点上，唯独没有自己。
当代书法博士的人数大概不超过200位吧，可以说是少之又少，个个都是文化知识的精英，他们都以优异的成绩考入到各类艺术院校学习书法专业，这本来是一个可喜的事情，是值得称颂的，然而，书法不管古代有没有这个专业，是余事，是小技，但当代这些博士们除了学习文化书法相关知识外，还要提笔写字，就一些作品来说，总体是缺失自我，要不是古人，要不就是自己的老师。
在古代，所谓的书法家们其实都是朝廷命官，他们大都从事着“修身、齐家、治国、平天下”的责任，这是他们的主业，书法作为文化的一个“雅事”，古人们都把它作为业余把玩的文雅之事来做，可以说，书法文化的传承，大都是这样而来的。
而在当代，随着文化的繁荣，国家在一些高等院校设立了书法专业，由原来的本科，有的院校还上升到了硕士、博士，我们不能否认，书法是中国文化的精粹，它虽然是小众艺术，当代的情况也不是古代那样了，但高等院校的使命是什么？它是为国家培养所需要的人才，这些人才是知识丰富，文化厚重的人，这才是与“修身、齐家、治国、平天下”相对等的事情，而书写则是这些人的“余事”。
说到“书写”，我们注意到，没有一位书法博士不去写字，他们都在学习之余去写字，去把玩书法，这本来是很正常的事情，可是问题来了，那就是这些博士们文化课程压力很大，而作为技法的书写，并不是一件很简单的事情，需要练就成功的技法能力非常之多，所以，博士们写的作品不是古人，就是模仿自己的老师，从他们的作品中，很少见到有自己风格的影子，这可能是一个遗憾。
如果书法博士不去写字，完全是去贯通书法文化，一点问题也没有，在这个主业里，整理、发掘先贤的历史资料，创造自己的新思想无可厚非，因为你始终在自己的主业里工作者，可偏偏他们要提起毛笔写字，写就写吧，有的博士还把自己的作品整理成册，或是举办个人展，请名家题字、站台，造成很大的声势，难道他们没有想过自己的书写水平与所学成比例吗？其实完全没有这些必要，因为你在书写上是个外行，做好自己的主业才是正道。
当代有一位著名的书法博导，很是厉害，早年就毕业于某著名的院校，如今也在另一著名的院校任书法老师，这么多年了，他所写的作品，仍然脱离不了当年他老师教授给他的影子，楞是找不到自己在哪里。还有一位女博士，跟着某名人学书法，写出来的草书几乎与老师一样，这就说明他们的模仿能力很强，可塑性很强。前人曾强调，书法要自成一家，学古没错，自成一家怎么就这么难？一个人小时候在哪里出生成长，就一定会有哪里的口音，即使长大后到了另一座城市，“乡音”是很难改的，更是不可能忘记的。
书法也是一样，学谁的，就会有谁的风格，但悟性更重要，即使学了古人，也要从古人的风格中走出来，这才是真正的书法之道，而不是永远附在古人和老师身上。
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