说道“圣人”，但凡是通晓一点历史的人们恐怕都会举出一箩筐来，比如“武圣”关羽、“书圣”王羲之、“画圣”吴道子、“诗圣”杜甫等等，只要是在某一个领域有很高的成就，几乎都会被人们尊为“某圣”。
但是，这些却并不都是真正的“圣人”，后世真正公认的“圣人”也并不多，尤其是世界各国的史学家们在分析研究了古代历史后，给原本含义模糊的“圣人”作出了一个严格的规定。
想要成为“圣人”有三个必要条件，在某一个领域成为集大成者还只是基础；接下来其思想和言行可以影响到一个国家甚至是世界；第三点就是我国古代传统文化的解释：圣人必须得是执行完备的至善之人。
有了这些标准，能被世人认可的圣人也就只有5个半了。第一个便是“大禹治水”中的大禹，他大约生活在公元前21世纪的，因治水有功，建立了我国第一个被认可的国家——夏朝，又铸造了九鼎将天下划分为九州。有了这些功绩，他已经足以当选圣人的种子选手。
不过大家恐怕不知，大禹还是诸子百家中墨家的代表人物。除了孔孟等学派会偶尔提及并歌颂大禹之外，仁爱非攻的墨家将提出“以战止战”、“保卫和平”、“朴实勤劳”的大禹当成是墨家所有弟子的榜样。因此，大禹也是我国距离我们最久远的一位圣人。
第二位，周公，儒家“元圣”。若说墨家尊崇大禹，那么儒家便尊崇周公。周公姓姬，是周文王姬昌的四子，也是周武王姬发的弟弟。周公在周武王身边的位置相当于军师和丞相，他两次辅佐周武王伐纣，周武王不论大小事都要和周公商量。
公元前1046年，周朝建立，周公继续摄政7年，这7年里，他制定出了了完整的宗法制、分封制、嫡长子继位制，将家族和国家融合在一起，为周朝的八百年稳定统治奠定了坚实的基础。除了对国家有深远的影响之外，周公性格忠厚仁爱，孝顺长辈，尊重兄长。
他还制定出来了一套礼乐制度，被视作是中国封建社会礼制制度的开创者。周公礼贤下士的美名，就连曹操都歌颂过：“周公吐哺，天下归心。”可见其言行对后世人的影响之大。儒家学派尊他为奠基者，后世人封他为圣人，实至名归。
第三位圣人，则是“老子天下第一”中的老子，作为道家学派的创始人、道教的始祖、“李姓的始祖”、“太上老君”，无数光环加身的老子一定名列圣人榜。就连孔子都曾听闻他的圣贤之名，向他请教过礼法。
老子晚年弃官归隐，骑着青牛西行而去，唯独留下一本《道德经》存于世。然而仅仅是这一本《道德经》让他成为了“世界哲学之父”，就连西方人也心甘情愿地将他捧上历史第一名人的宝座，是真正“天下第一”的圣人。
接下来便是曾经向老子请教学问的孔子，他在世的时候，就已经名满天下，被称为是“天纵之圣”。孔子的毕生愿望便是希望世界各国恢复仁政，但是事与愿违，春秋战国时期诸国为了各自的利益，大都已经抛弃了礼制，孔子也因此郁郁而终。
但是他教出了三千弟子，这些弟子都各自成为了后世有名的人物，他的儒家思想也影响了中国2000多年。孔子被世界公认是“教育第一人”，一提到“圣人”，相信绝大多数中国人首先想到的就是“孔圣人”。
第五位是明朝时期儒家学派的继往开来者王阳明，生活在15世纪到16世纪。提起王阳明，大家可能会首先想到课本上说的“唯心主义”和“心学”，这种全新地认识世界的思想开创了历史的先河。
除了精通儒释道的思想之外，他还提出了“知行合一”等不少经世致用的哲学思想，受到了日本、韩国、东南亚等地区或国家的追捧。除了是一名思想家，他还是杰出的军事家、文学家、教育家、政治家。立德、立功、立言，三不朽完人，当真是举世难找，王阳明值得被称赞为圣人。
接下来便是最后“半个圣人”了，他便是清末名臣之首曾国藩。他建造了中国第一艘轮船，第一所兵工学堂，安排了第一批留学生，加速了中国现代化的进程。他的所有这些决策在清末的乱世之中都是正确且强国的。
说起来，曾国藩也是儒家学派之人，是孔子弟子曾子的第七十世孙，在政治、文学、军事、理学上都颇有建树。但是和王阳明比起来，差了一点——思想上的成就。王阳明的哲学思想超脱于前人，还对后世造成极为深远的影响，这点上曾国藩没有创新，只能屈居半圣了。
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