诸葛亮在中国人民心中的形象简直可以用神仙来形容,可以说是无人不知、无人不晓,他料事如神、能够未卜先知,上能知天文下能晓地理,将当时的一干人等管理的服服帖帖的,他更是智慧的象征,他是三国时期著名的谋士,懂政治、会军事还会布置战略。
除此之外,他还是个发明家,孔明灯到现在还被年轻人们所追捧。都说时势造英雄,这句话说得一点都没错,三国那样的形势,出现了像孔明这样的人才,如果说诸葛亮是其中一枚闪烁的星,他的师傅水镜先生更是一位世外高人,只是没有怎么出仕,因此好些人不了解。
水镜先生就是司马徽,陈寿三国志里有记载说,庞德公称诸葛亮为卧龙先生,称呼庞统凤雏,司马徽为水镜。
司马徽有三大特点。一是学识渊博,他精通奇门兵法、道学、经学,而且弹琴的技术也很好,经常能弹出高山流水的佳作来。二是他有仁者风范,他本人长得就有点仙风道骨的样子,加上气宇非凡、峨冠博带,容貌也很好,因此说他是三国时期的世外高人,过着闲云野鹤一般的神仙生活,不亦乐哉。三是他还乐善好施,司马徽子弟众多,诸葛亮是其一,庞统也是,这二人也颇受司马徽的喜爱,总是不遗余力的去推荐他们。
司马徽为人很厚道,有人来咨询他事情或者人才推荐的时候,他总是说“好”,因此也有人称他为好好先生,这一点就连他的老婆也劝他说,人家是因为有疑问才来问你呢,你这一概都说好,怎么能让人明白呢?他答说像你这样说也很好,于是他的好好先生之名算是坐实了。
其实司马徽并不是个没有原则的人,当刘备来寻他,向他打听荆州有什么名士的时候,他就很果断很坚决地推荐了诸葛亮、庞统,也正是因为有了师傅的极力推荐,这二人才誉满天下,得一即能安天下。
当诸葛亮跟着刘备下山的时候,司马徽就感叹了一句,亮虽得其主,却不得其时。意思就是说,刘备是个明主没错,跟着他干会有出头之日,只是诸葛亮一直隐居着,此时才出仕有点太晚了,已经不是最佳的下山时间了。
当时天下的形势是:曹魏已经通过官渡之战打败了袁绍大军,可以说是已经霸占了中原,成为了独占一方的大枭雄,实力已经是最强的了,唯一能与曹操抗衡的孙吴政权坐落在江南一隅,虽也有周瑜等大将坐镇,也只能消极防守,而不能有太大的攻击能力,剩余的益州刘璋、荆州的刘表等都是无能之辈,不会有什么大的作为。
这时候,诸葛亮跟着刘备走了,开始朝着梦想起步,此时的刘备自己还居无定所了,想要同曹操、孙权抗衡,这难度之大无法想象啊,你在萌芽的同时,还要面临强敌的剿杀。如果诸葛亮在官渡之战以前出来的话,二虎相争,刘备还可以借机扩大一下自己的实力,甚至都可以夺了荆州作为根据地,那样的话,形势和发展的机遇就又是另外一种情况了,只是时不待人呀。
后来的事实也证明了司马徽的话是多么的有先见之明,诸葛亮尽管有着很好的才华,兢兢业业、事事亲为、各种谋划只为既定目标去奋进,帮助刘备建立了荆州根据地,联合东吴抵抗曹魏大军,为蜀汉争得喘息时间,辅佐刘备建立蜀汉王国,开启了三国时代的三足鼎立局面。
只是后来诸葛亮的梦想还是没能实现,在刘备死后,诸葛亮尽心辅佐幼主,五次北伐,都没能成功,原因虽然多种多样,几十年后,归根结底怕是逃不过司马徽“不得其时”四个字!
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