诸葛亮在中国人民心中的形象简直可以用神仙来形容，可以说是无人不知、无人不晓，他料事如神、能够未卜先知，上能知天文下能晓地理，将当时的一干人等管理的服服帖帖的，他更是智慧的象征，他是三国时期著名的谋士，懂政治、会军事还会布置战略。
除此之外，他还是个发明家，孔明灯到现在还被年轻人们所追捧。都说时势造英雄，这句话说得一点都没错，三国那样的形势，出现了像孔明这样的人才，如果说诸葛亮是其中一枚闪烁的星，他的师傅水镜先生更是一位世外高人，只是没有怎么出仕，因此好些人不了解。
水镜先生就是司马徽，陈寿三国志里有记载说，庞德公称诸葛亮为卧龙先生，称呼庞统凤雏，司马徽为水镜。
司马徽有三大特点。一是学识渊博，他精通奇门兵法、道学、经学，而且弹琴的技术也很好，经常能弹出高山流水的佳作来。二是他有仁者风范，他本人长得就有点仙风道骨的样子，加上气宇非凡、峨冠博带，容貌也很好，因此说他是三国时期的世外高人，过着闲云野鹤一般的神仙生活，不亦乐哉。三是他还乐善好施，司马徽子弟众多，诸葛亮是其一，庞统也是，这二人也颇受司马徽的喜爱，总是不遗余力的去推荐他们。
司马徽为人很厚道，有人来咨询他事情或者人才推荐的时候，他总是说“好”，因此也有人称他为好好先生，这一点就连他的老婆也劝他说，人家是因为有疑问才来问你呢，你这一概都说好，怎么能让人明白呢？他答说像你这样说也很好，于是他的好好先生之名算是坐实了。
其实司马徽并不是个没有原则的人，当刘备来寻他，向他打听荆州有什么名士的时候，他就很果断很坚决地推荐了诸葛亮、庞统，也正是因为有了师傅的极力推荐，这二人才誉满天下，得一即能安天下。
当诸葛亮跟着刘备下山的时候，司马徽就感叹了一句，亮虽得其主，却不得其时。意思就是说，刘备是个明主没错，跟着他干会有出头之日，只是诸葛亮一直隐居着，此时才出仕有点太晚了，已经不是最佳的下山时间了。
当时天下的形势是：曹魏已经通过官渡之战打败了袁绍大军，可以说是已经霸占了中原，成为了独占一方的大枭雄，实力已经是最强的了，唯一能与曹操抗衡的孙吴政权坐落在江南一隅，虽也有周瑜等大将坐镇，也只能消极防守，而不能有太大的攻击能力，剩余的益州刘璋、荆州的刘表等都是无能之辈，不会有什么大的作为。
这时候，诸葛亮跟着刘备走了，开始朝着梦想起步，此时的刘备自己还居无定所了，想要同曹操、孙权抗衡，这难度之大无法想象啊，你在萌芽的同时，还要面临强敌的剿杀。如果诸葛亮在官渡之战以前出来的话，二虎相争，刘备还可以借机扩大一下自己的实力，甚至都可以夺了荆州作为根据地，那样的话，形势和发展的机遇就又是另外一种情况了，只是时不待人呀。
后来的事实也证明了司马徽的话是多么的有先见之明，诸葛亮尽管有着很好的才华，兢兢业业、事事亲为、各种谋划只为既定目标去奋进，帮助刘备建立了荆州根据地，联合东吴抵抗曹魏大军，为蜀汉争得喘息时间，辅佐刘备建立蜀汉王国，开启了三国时代的三足鼎立局面。
只是后来诸葛亮的梦想还是没能实现，在刘备死后，诸葛亮尽心辅佐幼主，五次北伐，都没能成功，原因虽然多种多样，几十年后，归根结底怕是逃不过司马徽“不得其时”四个字！
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