曾国藩：人之所以讨人嫌，离不开一个字

引言曾国藩作为晚清名臣之一，在我国的历史上有重要的地位。而说到曾国藩，就不能不提到《曾国藩家书》，关于曾国藩家书的内容有很多的解读，内容也涉猎非常广泛。今天我们来分享其中的一句话：\"讨人嫌，离不开一个骄字\"，别看骄只有一个字，它内含的内容却非常的广泛，曾国藩对此也有过解读：\"天地间惟谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。\"那么曾国藩所理解的讨人嫌的骄字究竟有几层含义呢，我们今天就来共同感受一下曾国藩关于骄字的处世哲学。

一，为人不可骄横何桂清为两江总督，曾国藩为兵部右侍郎协同何桂清与太平军作战，按说同朝为官，何桂清为人骄横却屡屡排挤曾国藩。1860年太平军攻击两江总督所在地常州，何桂清不死抵抗率领几万清军逃跑。由于何桂清的为人，导致很多人都记恨他。最终1862年何桂清在菜市口被斩首。曾国藩给他了一副挽联，\"雷霆雨露总天恩，早知报国孤忠，惟拚一死；成败功名终幻境，即此盖棺定论，亦足千秋。\"此间含义皆在其中了。老子也曾经讲过，\"夫惟不争，故天下莫能与之争。\"，为人不可骄横乃是做人哲学的第一步，在低处不攀高，在高处不踩低。海之所以大因为可纳百川之量，鲲鹏之大，扶摇直上九万里。为人处世的第一层学问就是做人清明不骄横。只有这样才能获得他人的尊重。在高位的时候亲近他人约束行为，在低处卧薪尝胆潜声不语。这才是大智慧的表现。倘若如同大人一般，身在高位就骄纵排挤他人，落难时岂会不遭他人落井下石？做人不要太在意别人对自己的看法，不骄横不张扬避免讨人嫌。只有这样才能身处高位而屹立不倒。

二，为人不可骄奢曾国藩在《曾国藩家书》对于骄奢有这样的诠释\"勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！\"，简单来理解一下其中的含义。一个人如果勤俭节约，怎么可能不会兴盛发达，而如果一个人总是骄奢淫逸，那么这个人无论现在多么发达显贵，总有一天会彻底的落败。骄奢淫逸的行为，是一个人或者家族败落的最根本的原因，一个人如果有着骄奢淫逸的毛病，必然奢侈铺张，过分张扬。外人必定厌之。而且人的坚定的意志很容易被这样的生活习性所腐蚀改变。最终导致此生碌碌无为，变成真正的酒囊饭袋。做人一定要勤俭节约，方能德才兼备。一个人即使家庭条件很差，但是有良好的生活习惯，平易待人的做人准则，那么即使是贫贱之家也能够顶天立地出人头地。为人不骄奢就不会讨人嫌，只有这样才能让家业常青不倒。

三，为人不可骄慢曾国藩在20多岁的时候前往湖南衡阳求学，一个同窗杨甫瑞为人十分骄慢。因为家庭比较好，经常为难曾国藩以及其他同学。曾国藩坐在窗口读书，杨觉得曾国藩挡住了窗口的阳光，曾国藩随即挪开。到夜晚又说曾国藩读书点灯影响其睡觉，曾也不以为意。后曾高中举人，别人都向曾庆祝，只有杨甫瑞不以为意反而说曾占了自己的风水。这样一来，很多同学都觉得杨是一个无理骄慢之人非常讨厌，觉得他是个讨厌的人，而对曾国藩刮目相看。为人处世不骄慢乃是做人的第三层学问，不骄慢的人往往内心平静，他们懂得时间很宝贵，与其与他们去争辩浪费时间不如静下来去研究学问。不是软弱，而是不屑。也不是自命清高而是把这些凡俗的争执看淡。不骄慢的人往往是低调同行的，因为他们懂得谦虚谨慎是做人的要义。懂得自我沉寂是一种修养和美德。很多人都不清楚自己为什么变成了别人口中所讨厌的人，就是因为他们不清楚做人需要低调、沉稳、冷静。他们错误的把自己的身世、背景、财富当做自己处世的铠甲。殊不知你耀武扬威的觉得铠甲在身，但是世人却只看到了皇帝的新衣。岂不是让人贻笑大方？低调而不失观点才是有大智慧的人。

结语《曾国藩家书》里包含的哲学内容纷繁复杂，我们今天只能管孔窥豹浅谈关于家书中一个骄字。总结起来就是做人一定要撇弃这个骄字，低调做人低调做事。稳扎稳打方是做人的大学问，正所谓，大智慧大智若愚，大才华朴实无华，才能成为不讨人嫌的人。