古代有一种刑罚, 女人觉得羞辱宁死不屈, 男人却相反宁死也想尝试

古时的刑罚是指通过强制手段对违法者施以酷刑，肉体的上的刑罚在现代社会已经很少见了，在国外有些国家可能还会看到，但也很少，尤其是在文明社会中对肉体施以刑罚，是非人道主义的表现，被很多国家所禁止，而古代对犯罪者施以肉体刑罚却是最重要的手段，轻者皮开肉绽重则命丧黄泉，让犯罪者心生畏惧从而不敢再犯法，影视剧中审问犯人严刑拷打的场面，相信很多人都心有余悸，与其说是肉体上的伤害更不如说是对人格的侮辱，人性的泯灭。

肉体上的刑罚男人来说还可以接受，无非是承受皮肉之苦，还有就是名声上不好听，但多数男人对此并无没有过于畏惧，在明朝时期流行一种廷杖之刑，由明皇帝朱元璋制定，只为警示犯罪之人，现实中的仗刑跟我们所理解的有所不同，需要将犯罪之人的裤子脱去，在众人眼前被施刑。虽说皇帝制定了刑罚，到了执行人手里却变味了，不会一视同仁，也会有轻有重，而且执刑之人会掌握的恰到好处，他们手法相当高明，既用了刑又让犯罪之人减轻痛苦，说白了就是说一套做一套，走个过场而已。

如果施以仗刑男女都一样，挨打的地方也一样，而且都需要脱去裤子，对男人来说无所谓，但对女子的意义来讲就大不同了，虽说都可以买通官吏，从轻处罚，但是在众人面前脱裤子实在太丢人了，古人又受封建思想影响，思想行为保守，皮肉之苦可以忍，青天白日之下在众人面前被脱下裤子，古代所有的女人都接受不了，女人宁可去死也不愿意承受延杖之刑。

在明朝官场，延杖之刑罚十分流行，不仅是因为它由朱元璋钦定的，还有个原因是这种刑罚易于拿捏，历史上死于向皇帝进言的官员很多，文官为在史上留下个好名声，或者想在百姓中获好的口碑，都打着为民请命的旗号，利用延杖之刑里面的漏洞，惹怒皇帝而凸显自己，而皇帝又不会因为大臣直言而判他死罪，多施以延杖之刑，官员又可以买通执行的太监，为自己虚张声势，又免受皮肉之痛。

经过这么一番折腾，受刑的官吏并没有承受多少痛苦，在普通百姓看来，任何官员只要是为民请命，被皇帝处罚肯定是大清官，在民间落了个为民请命的好官的美名，在百姓中很有地位，在史册中或将他为民请命甘愿受仗刑之苦记录一番，日后定会名垂青史，极大的满足了官吏的虚荣心。

延杖之刑流行于明清两朝，其痛苦不言而喻，是封建思想的表现，到了执法者手中变成了赚钱的手段，通过收受贿赂来减轻犯罪者的痛苦，成为收买人心的工具，除了对人身体上的摧残以外，对人格的侮辱更严重，思想保守的古代女性，宁可去死，也不能接受被人凌辱之痛，而在别有用心的官员看来，却是为自己捞取虚名重要途径，延杖执之行只是封建统治者控制人思想的手段，而在实际的应用中早已变味。