寻龙点穴

​一、龙分三落

龙分三落：龙之落局，融结不一。

而其大要有三：有初落，有中落，有未落。

李淳风云：＂龙有旺于初者，有盛于中者，有归于尽者。＂

初落龙者，自祖山发下，离祖不远而即结顶，降势过脉，起星结穴开局。中落者，自祖山发下，去祖已远，迢迢而来，大顿小伏，中间忽起高山以为少祖。自少祖下，或六七节，或十数节，再起星辰结项，降势过脉，落局束咽融结。未落者，自祖山发下，迢迢行度，一起一伏，奔东走西，离祖极远。山势将尽，前去或临大江大河，或临大溪大潮，或临田坂小涧，山脉已尽，再无去处。而于将尽未尽之际，顿起高山以为少祖，自少祖而下，或数节即结顶，降势束气，结咽成穴。

二、龙分五格入首

龙之首，其格有五：曰横、曰直、曰回、曰飞、曰潜是也。

廖氏云：＂直龙原是撞背来，中出贵徘徊；横龙原是从侧落，逆转须磅礴；回龙原是曲翻身，顾祖要逡巡；飞龙原是结上聚，昂首真奇异；潜龙原是落平洋，蔽脉自悠扬。＂

三、龙结三局

龙结局分三聚：曰大聚、中聚、小聚。廖氏云：帝都山水必大聚，中聚为城市。坟宅宜居小聚中，消息夺神功。＂

大聚局：大聚为都会，数千万里山水大会。次者为省城，亦不下二三千里大会，其局以宽广愈大愈美。

中聚局为大郡，千里山水大会。其次为州邑，五七百里，或二三百里大会。又其次者，或百里，或七八十里大会。其局以宽广适中为美。

小聚局为乡村阳宅，及富贵阴地。大者百里，或六七十里山水会集。次者三四十里，或一二十里。又次者十数里，或五七里山水团聚。其局以紧固为佳。阴地愈固愈好。

四、流星定穴法

流星定穴法：

之一、

贪狼作穴是乳头，巨门作穴窝中求。

武曲作穴钗钳览，禄存梳齿犁鐴头。

文曲穴来坪里作，高处亦是掌心落。

破军作穴似戈矛，两傍左右手皆收，

定有两山皆护卫，不然一水过横流。

辅星正穴燕巢仰，若在高山挂灯样，

落在低平是鸡巢，纵有圆头亦凹象。

此是搏换寻星穴，寻穴随龙细辨别。

龙若真兮穴亦真，龙不真兮少真穴。

之二、

我观星辰在龙上，预定前头穴形象。

为钳为乳或为坡，或险或夷或如掌。

历观龙穴无不然，大小随形无两样。

此是流星定穴法，不肯向人谩空诳。

一一剥换贪巨到穴场，乳头仍是贪，窝仍巨门也。贪狼作穴是乳头，巨门作穴窝中求…。大凡识星方识龙，龙神落穴有真踪！

一、看龙势点穴：

1、山势脉急大者，当闪避脉之煞气，取其偏；脉大且长者其气缓，可于正脉之上，取其正。脉若太短缩者其气弱，当于雄壮气足处取穴。

2、龙脉结穴处四周是石，其中有一块泥地，当于泥中取穴，即石中取土。龙脉结穴处是土厚之地，穴山之处突起三五成群的石，即于石中取穴，即土中取石。石中取土，土中取石，这样的石是有要求的，即光滑平整方可。不能见满山是恶石，也乱论之。

3、龙脉结穴之山饱满，当于细小之处取穴，此为饱中取饥，龙穴结 穴之山细小，有一处饱满者，当于饱中取穴，此为饥中取饱。

4、贴身之砂，先到为生，后到为死。两边界水，窄处为生，宽处为死。穴中厚边为生，薄边为死。择穴当挨生处三分，取其生气，去其死气。

5、龙从左来，其穴在右。龙从右来，其穴在左。

6、平地以土堆处点穴。高山在低凹处点穴。

二、朝案证穴：

1、朝山高，穴在高。朝山低，穴亦低。

2、朝山远，穴在低。朝山近，穴在高。

3、案山高，穴在高，案山低，穴亦低。

4、青龙作案，则穴倚龙。白虎作案，则穴倚虎。

三、龙虎证穴：

1、青龙先到，穴挨青龙。白虎先后，穴挨白虎。

2、青龙抱穴，穴挨青龙。白虎抱穴，穴挨白虎青龙白虎俱抱，穴在中。

3、龙虎高穴宜高，龙虎低穴宜低。

4、龙强则穴在青龙方，虎强则穴在白虎方。

四、五星点穴：

1、金星取水，水者即窝。窝在顶则穴在顶，窝在腹则穴在腹，窝在脚则穴在脚，不拘立、坐、眠之执。

2、水星取泡，泡者即金：无突泡，则穴取圈口，开口圆处是金。 3、木星取穴，则有多法。其一，穴在水，水即窝。其二，穴在芽， 如木生嫩芽，有泡节即可。横木直来，当腰取穴犯斩脉煞，应取窝突、钳口为穴。直木当头下穴，犯斗脉煞，应取泡作穴。

4、火星者，多不结穴。当转换成眠体穿田至水边结穴，火星变水星，取火下平土处作穴。

5、土星者，穴在金金为突，在腹为土腹藏金；在角为土角溜金。土不穴窝，窝是水，为母克子，主子孙绝代。土不见金，则可破土见金，有腹为破腹见金，在角为破角见金。

6、水土头，为阴龙。不宜开口成水窝，阴见阴则无化气，主败绝。当取泡突，为济阴穴。金木行龙，为阳龙，不宜生乳生突，阳见阳而无变化，主孤寡败绝。故宜开口、开窝，为济阳穴。经云：“阳龙下了阳龙绝，阴龙下了阴龙灭。阴龙阴顶好安坟，阳龙阳穴堪裁折”。

此外，点穴还有十字天心、乐山证穴等手法。