一、

有人喜怒不形于色，有人喜即狂怒辄暴。天性为一因素，亦有修养殊异之故。诸侯相争是为霸业，将士搏杀为求战功。对敌，同仇敌忾，故人皆心怀冰寒之气；对已国，保家卫国，故人皆是心存热血。所以说，于人而言，“寒温”虽为相异之气，却也是相应而生。调和得当，寒温平衡；如若“寒温”失调甚或互斥，终会导致极寒至热，当有爆发，或有不测。寒温即是阴阳的一种表现，至阴至阳是极端，是少有的情况，平衡、调和当是常态，但完全的平衡也是极少的。人类，以及世间万物的生存，都是在打破平衡、追求平衡的过程中得以实现的。

二、

君王喜，则朝堂众臣心中无忧，亦喜；君王怒，群臣便会心生恐惧。这便是所谓的温寒之气，是决定国运及臣工生死命运之气。庙堂之气关乎天下兴衰，俗民之气展现出的则是社会道德水准。平和之语可令人心情愉悦，粗言恶语则使人顿生鄙夷。和谐的气氛下，人们可以畅快地交往、做事。一人生雷霆之怒，周遭皆感瑟瑟寒气；闻笑语欢歌、睹祥瑞喜事，人皆心感暖意。人之喜怒，相应人心所感暖寒。天寒地冻，倘有美酒欢歌，犹不觉冷；酷暑暖阳，若闻毁谤之语，心冷身疲。喜与怒，温与寒，似阳与阴，平衡最好。

三、

施予之阳、肃杀之阴，皆为人所感知的情感气氛，与天气温寒本无关系，只是人们将自己的感受牵强附会于天气变化而已。以相邻之齐鲁赏罚相异而两地不会温寒各异即可看出，喜怒所影响的是人的心境气氛，或感温暖，或觉冷寒。怒语愤言显出寒气逼人，使人噤若寒蝉；温语暖言可造和谐气氛，令人心情愉悦。寒冬里，一句暖心的话可使人热血沸腾而不觉冷；酷热中，一声冷言恶语可令人心生寒意愤而不平。喜温怒寒，皆出于人，亦皆对于人。善者常喜常温；恶者易怒易寒。时喜时怒，世人之常态，或可说：身负善恶两面是人的本性。

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