▲云阳山南岳宫 通讯员尹旦警供图
▲云阳山神龟谷 通讯员尹旦警供图
□ 文/陈安国
开栏语
株洲大地，钟灵毓秀，山川风物壮美于此，地方文化灿烂于此，名人大家活跃于此，历史事件着墨于此……古往今来，这片热土发生了无数故事，也留下了难以计数的人文遗存，所有这些，共同构成了株洲的文化底蕴，成为株洲的宝贵财富。在全球一体化加深、快餐文化盛行的今日，了解我们自己所站立的这块土地，传承我们的乡土文化，讲好株洲故事，让世界感知株洲，都尤其重要。
有鉴于此，本报今起推出一系列有关株洲乡土文化的报道，从风景名胜、溯源沿革、民俗风情、历史人物、红色记忆等方面，展示株洲各地的文化风貌，敬请读者朋友持续关注。
道、佛两教在云阳山偕行共荣
千百年来，云阳山一直被道、佛两教视为“可以隐居，可以长生”的洞天福地，早在南北朝时期就有宗教在此活动。佛教于梁天监二年（503）传入，僧人真净，在云阳山的东麓建有崇福寺。梁大同年间（535-545）道人饶道亨拜紫微真人为师，在云阳山上兴建了云阳仙道观。南北朝陈光大二年（568）罗浮生在云阳山结庐修道，奉祀南岳圣帝，从此来云阳山修道悟禅，建宫观寺庵的道徒僧侣络绎不绝。历代在山上建有观、坛、寺、庵17座。现今在云阳山北门入口处建有佛教寺院——紫云寺；在云阳山东门入口处还存有全国唯一以赤松子命名的道观——赤松仙；在紫微峰东麓有云阳仙、古南岳宫、白云寺等。道、佛两教在云阳山相互包容，偕行共荣。
优越的地理环境和兴盛的道、佛文化使得云阳山常年祥云绕绕，钟磬悠悠，香火绵绵。特别是传说南岳圣帝每年农历六七月来云阳山避暑，由此在民间形成了“六月七月朝云阳山，八月朝衡山”的习俗。期间，湘赣粤边界三省十余个县乃至浙江温州、福建长汀等地的信徒纷纷云集云阳山朝圣还愿，一时人群络绎不绝，宛如街衢闹市。
儒家士子读书悟道之灵山
到古代文人笔下去寻觅云阳山，别有风味，颇有情趣。“云阳峰高七十一，欲与南岳争为雄。”这是元朝进士、诗人李祈所写的《山水歌》中的诗句。李祈是茶陵人，他把自己的诗集命名为《云阳集》。古人笔下雄伟壮美的云阳山，是一座可以与南岳相媲美的神圣之山。
“茶文化”诞生之地
相传云阳山是炎帝神农氏的封地，中华民族的始祖炎帝神农氏在云阳山兴农事、种五谷、采茶茗，由此开启了农耕文化。炎帝亲自尝百草、采药医民，开创了中华医药之先河。在云阳山至今留下祈丰台、洗药池、晒药坪、炼丹灶、神农殿等灵迹胜境。
1986年，在云阳山南麓发现的独岭坳大溪文化遗址中出土的6000多年前的碳化稻粒，也从旁佐证了炎帝神农氏在云阳山教世人“刀耕火种”的历史。
相传“茶陵三宝”即生姜、大蒜、白芷的医用和食用价值为炎帝所发现，现在的人工栽培方法也为炎帝所传。“茶陵三宝”历朝被列为皇家贡品，现在已成为人们“桌上的三大保健卫士”。
如今人们每天饮用的茶，也得益于炎帝的发现和教种，炎帝在云阳山采药时“日遇七十二毒，得茶而解之”。由此他了解茶叶具有清热解渴排毒的妙用后，教人种植，饮茶遂成为“国饮”。炎帝神农氏亦成为中华之“茶祖”。云阳山可以说是“茶文化”诞生之地。
茶陵之“陵”具有双重含义。根据史书记载，茶陵因“陵谷多生茶茗”而称为茶乡，后又因“炎帝神农氏崩葬于茶乡之尾”而得名茶陵。
茶陵自古人文鼎盛，云阳山成为儒家士子读书悟道之灵山。得益于云阳山的空灵秀慧，醍醐灌顶，茶陵的学子天性聪颖，智慧超群，学风浓郁。自隋唐开科取士到清末，茶陵历代中进士者多达127名，在湖南名列前茅。其中状元榜眼2名，会元3名，殿元1名，明清两朝出过刘三吾、李东阳、张治、彭维新等四位大学士，因此有“六元摘桂壮湘楚，四相文章冠两朝”的美誉。
古人认为，因为云阳山钟灵毓秀，茶陵才有这样的人才辈出。因此古人在云阳山上首先兴办了紫微书院，尔后在山麓又兴办了西崖、寻乐、西畴、范乐、幼学、龙湖等书院。历代学子都喜欢寄食云阳山的寺观读书，文人墨客在云阳山留下了大量诗文辞赋，这使得云阳山具有深厚的文化底蕴，飘盈着浓浓的书卷气，成为读书人心目中“奎光高照”的灵山圣地。
云阳山的风景 “四绝”
云阳山于醴攸盆地和茶水盆地之间拔地而起，突兀耸立，如同驼峰横空出世，使其与周边地区形成鲜明对比，也形成了许多美妙奇特的气候景观，如云阳山的风景 “四绝”：花艳、林绿、云美、雪妙。
明朝嘉靖朝首辅大臣杨一清在《云阳叠阵》诗中写道：“晴空一派拥云屏，遥对佳城绵绵青。却有高人耽野趣，买田筑室注骚经。”
秀美的自然风景、浓郁的人文色彩吸引了宋代著名诗人黄庭坚、明代中期“茶陵诗派”领袖李东阳等先贤诗哲到此探幽览胜，留下了不少名篇佳作。
黄庭坚在《游云阳山寺》中吟道：“空余叔子两青碑，无复山翁白接篱。卧对江流思往事，行穿云岭扣柴扉。松风半入烹茶鼎，夜鸟常啼挂月枝。见说北归应有日，道人先作鹿门期”。这首诗融写景、叙事、议论和抒情于一体，表现了诗人对云阳山的留恋和不舍之情。
清朝茶陵州廪生谭兆鸿集唐人之诗句连缀成《云阳仙》一诗云：“银烛吐青烟（陈子昂），青山谒梵筵（李白）。千岩泉洒落(李白)，万壑树参天（王维）。兰气薰仙帐（沈佺期），松声韵野絃(王维)。净理了可悟（岑参），常愿奉金仙（岑参）。”这首诗采撷唐朝诗人笔下写景名句，概括描写了云阳山的胜景。
云阳山，千百年来一直是周边地区百姓朝拜的圣地。其美丽的传说、浓郁的宗教氛围以及根深蒂固的崇祖传统，令人心旷神怡流连忘返。
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