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7.29都江堰

站在都江堰的堤坝上,虽然用现代的眼光来看,她不宏伟,也不壮观,但却构思巧妙,乘势利导;引水治水,防洪抗旱。凝结着民族的智慧,浇灌着民族文明,滋养着成都平原。平原的人民也没有忘记她们的恩人李冰,给他建庙立传。至于李冰是谁,史记也只有蜀守冰三个字,太史公简单几句话概括了都江堰的主人李冰父子的功绩,却道不出这浩大工程后的智慧和艰辛。2200年后,后世发掘出李冰的石像,虽然此像造于东汉年间,离治水已远去几百年时间,是不是真人无从考证,但人们还是怀着崇敬的心情顶礼膜拜。


这项与长城同龄甚至年长的工程,与长城一样拱卫者中华文明。长城蜿蜒曲折,都江堰绵绵流长;长城金戈铁马,都江堰粮草先行;长城较为张扬,而都江堰相对内敛;长城抵御外租入侵,都江堰滋养中华文明。长城的传说都是孟姜女,旷野之中哭声震天,惊天动地。都江堰则现实些,将李冰父子供奉起来,世代享受人间烟火。顺便说一下,也许受藏传佛教活佛的影响,也许成都人民敢爱敢恨,成都很多地方供奉的神都是真人,都江堰如此,武侯祠如此,武侯祠的刘禅像更是如此,虽是皇帝,但也被推下了神坛,文殊院也把筹建庙宇的两人供为菩萨。虽然,都江堰不如长城般声名远扬,但有了都江堰,使秦有了稳固的粮仓;蜀汉刘关张和诸葛卧龙的雄才得以施展;有了都江堰,蜀道再难,也阻挡不了游子李白欣然前往;草堂再苦,杜甫还是享受了幸福快乐的时光;有了都江堰,抗战中国有了战略后方,中华民族有了稳固粮仓。


成都人民敢爱敢恨,不急不躁的性格,正像这个水利工程一样,把不可一世从高原倾泻而下,势如破竹的岷江之水拦腰折断,一分为二,又遇到第三堵大坝。道家讲,三生万物。汉以前信奉道教的中华先民,用三步把飞奔喧嚣的水流驯服,就像刁蛮丫头遇到了心上人般,瞬间乖巧了起来,楚楚动人。也许平原足够宽广,平原人民足够浑厚,从都江堰开始,高原的性格和成都的性格截然不同。记得看过一本书说成都是一座麻将堆起来的城市。当时我也很赞同。但看到都江堰后,让我对成都平原和成都人民肃然起敬!上善若水,受都江堰的滋养,成都平原的性格更像水。确切的说是被治理过的水……

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