《易经》是中华文明的源头。儒家把它奉为“六经之首”,道家认为它是“大道之源”。
研究《易经》者,有四大流派:象、数、义、理。
命理文化,发源于《易经》术数。阴阳、五行,是中国人认知宇宙与人生的独特方式。而命理,则是应用《易经》,认识我们自己的思维模型,它变化无穷,却有规律可循,我们了知自己独特的生命密码,发挥它的独特秉性,发现它的缺憾与不足,寻找自己的人生解决方案,并在此过程中获得一种超然的视角和理性的精神,构建更高级形态的人生,才是目的所在。本文以此为出发点,与您一起初步探究中国的命理文化。
第一节:论四柱
命理,通俗的理解就是人的八字,八字组成年、月、日、时四柱(如果不知道自己的四柱,先去排个盘)。古法用年柱看命,后来系统的命理学以日柱看命,最经典的莫过于子平四柱命理。不过,虽然以日主为中心,但年月日时四柱仍然是重要的命理信息。
1、年柱主人一生祸福凶吉
古时人们比较看重年柱,它蕴含了很多先天、祖上的信息。中国人最讲究属相、本命年,也是格外注重年柱的表现。当然具体看命时,不能割裂地看,而是看它与其他三柱的关系。
日月时三柱与年柱相生照应,协调顺和,命主一生官宦功名。
日月时三柱干支五行与年柱不和顺且还相克冲破,主人命短,凶多吉少,多灾多难。
日月时三柱克损年柱,命主肯定破伤祖业,六亲仇视冷漠,且都不可通达。
最好的四柱应是从年柱开始,八字之间流动有情、相生相扶,中间没有阻隔、没有交战、没有刑冲破害和空亡。
2、月柱是行运的重要因素
月为运元,行运从月建起。
若日时是本生年之福,直归运元生旺处以扶助之。
若日时是本生年之祸,宜归运元剥克处以潜济之。
月支是四柱中特别重要的一个信息点,可以说是日主的立足之基,身旺还是身衰,取何为用神,是什么格局,都是月支说了算。而且大运和月支的关系,往往决定了人这当下十来年的整体运势。
3、日柱是命运的决定因素
日是君,时是臣,时日如君臣相会。
四位纳音旺盛之气,四位的禄马福贵之气聚集到时柱之上,称四位集福于帝座,主人忠信纯厚,受到重用。
时柱倒过来把旺气秀气散发到其他三柱,称帝座发布吉福到四位,主人正直聪明,靠自己努力奋进。
日主日主,所谓八字,看的就是日柱和其他三柱,日干和其他七干支之间的生克关系。
4、时柱调和、助益年月二柱
年月二柱和顺为福,不能让时柱破坏。
年月二柱不顺相害,需时柱来调解使之和谐。
人一生的贵贱、寿夭、贫富、得失都能在时上获得初步解释。
5、四柱代表的人物关系
四柱以年为祖上,知世代宗派盛衰之理。以月为父母,知亲荫名利有无之类。以日为己身,当推其干,搜用八字,为内外取舍之源。以时为子孙,看是讨债来还是还债来的。
6、四柱之间的吉凶判断
年柱喜月柱加强、相助;日柱喜时柱加强、相助。
年月的属性胜于日时,命主多得祖上福荫;日时的属性胜于年月,命主靠自己奋斗,成就斐然。年月日时的属性两强,命主富贵双全。
四柱一定要和谐中庸,不能太过或者不及,这才是好命,一柱不及,命主必然困滞,不会通达。
四柱干支伤害年柱干支,对父母不利;伤害月柱干支,对兄弟不利,也主本人前半生多灾多难,艰苦难捱;伤害日主干支,对自己不利,折腰煞;伤害时柱,对子孙不利,自己的一生也不会有什么结果。
年柱干支生养日月时三柱,上生下,损害年柱本气,祖业损破。时柱干支生育日月年干支,下生上,福德增加。上生下得五行相逢,乘生福气,亦作好命,若乘生祸,不佳。
四柱干支相生和谐,没有刑冲破害和空亡死绝等凶煞来破坏,再有福神相助,是吉命。
7、四柱看人一生的命运
古人论命,分三主,定三限。
三主:年与月管初主,月与日管中主,日与时管末主。主星得生年得力,好;不得力,蹇滞。
三限:以生月为初限,管二十五年;生日为中限,管二十五年;生时为末限,管五十年。主看神煞。
(待续)
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