【荆州风物与传说2】
古城里，那三座看不见的山
文\图 张卫平
长期以来，在荆州古城里流传着“五个三”的民谣，即：“三山不见山，三桥不流水，三罐不煨汤，三笔不写字，三佛不烧香。”
今天，就说一说荆州古城内奇特的“三山不见山”。这看不见的“三座山”，其实就是荆州人对城内与关羽镇守荆州有关的松甲山、卸甲山、掷甲山的惯称。
这“三山”，其实都不是真正意义上的山，只是城垣内侧的土丘，故而只有山之名，而无山之实。现在，这些土丘已经成为荆州古城垣的重要组成部分。
“三山”所在处的土城垣，一般宽达三四十米，据说是关公当时与城防将士常常集结的地方。
由于“三山”早已与古城墙融为一体，只见城墙，不见山丘原貌，故有的“三山不见山”之说。据说，这与家喻户晓的“关公大意失荆州”有关。
松甲山在城内北面、现在的新北门附近，紧靠城墙。据清乾隆《江陵县志》载：关羽检查军情时，常借着月光在此松开衣甲小憩。过去，这里曾建有关羽祠，后毁于战火。如今，这里建有“九老仙都景区”，是一个以全国重点文物保护单位、千年古观——玄妙观和梁元帝的皇家园林——湘东苑为中心的大型历史人文景区。
卸甲山在古城的西南、现在新南门东边，紧靠城墙，传说关羽每征战得胜归来时，都在此卸甲，并登临此地城墙。
明代初年，荆州百姓为纪念关公，在卸甲山修建了关羽祠，以关公的忠、义、仁、勇精神，教育后人“读好书、说好话、行好事、作好人”。
相传，明代宰相之杰张居正的第三个儿子张懋修，曾在此读书考中状元。因而，卸甲山自古享有地灵人杰之美誉。
1940年，原卸甲山关羽祠，毁于日寇侵华战火。
2010年，经国家文物局和湖北省人民政府批准，在卸甲山复建了关羽祠。
复建的关羽祠，具有浓郁的明清建筑风格，既然有另于宫殿的富丽堂皇，也不同于寺庙的凝重肃穆，呈现出一种平和的大气韵致，现为国家2A级旅游景区。其文化内涵创造了全国多个“第一”，被誉为天下第一关羽祠，并成为全球关羽文化教育基地。
一般认为，掷甲山在城内“西北隅”的土城垣上，即现在的三国公园北湖边，与城墙紧紧相连。
相传三国时东吴吕蒙白衣渡江偷袭荆州城，关羽闻讯从襄阳率兵回救，赶至城下，方知守城将领糜芳等已献出城池，投降东吴。关羽见状，痛心疾首，脱下铠甲，猛地抛掷到西北城垣边，然后率部西撤，后人乃称此地为“掷甲山”。
对此，汪业盛在《七绝·掷甲山》中云：甲刀一掷转成空，千载还余义与忠。漫向古砖观古史，欣同春鸟话春风。
据荆州地方史专家浦士培先生考证，掷甲山并非在荆州古城内，而在“龙山门（现西门）外西北隅”的嵠峨山。
浦士培先生认为，也许正是基于这个历史事实，清康熙年间，荆南道观察使祖泽深才将荆州城内西北角的掷甲山改称为余烈山。
人们为了纪念关羽，在余烈山修建了关羽神祠庙，嘉庆皇帝曾御书匾额“威振华夏”悬挂其上。但是，作为地名的掷甲山，虽仍然作为“三山”之一在民间流传，实际上已经名存实亡了。
今人普遍认为，这“三山”被冠以“松甲、卸甲、掷甲”之名，皆取“释甲偃武，不事兵甲”之意，表达了荆州人民渴望和平安宁，共创幸福生活的美好愿望。
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