关注传统文化，探寻古今智慧，大家好，我是娑婆寻迹客。今天和大家一起探访泰山石刻，从定亲王题诗碑中，发现清王室与民间隐逸人士的秘密关系。
对于数千年来五岳独尊的泰山，很多人并不陌生，它是世界自然与文化双遗产，是中华民族的象征，是东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，更是中华民族精神的家园。
古往今来，多少文人雅士和王公大臣都亲临泰山，这为泰山石刻的发展奠定了基础。历代石刻数量多达2200余处，现存碑刻500余座、摩崖题刻800余处。秦泰山刻石、汉张迁碑、汉衡方碑等诸多碑刻被列为国宝文物。
泰山脚下的岱庙里，岱庙配天门西侧，有一通很多人不太注意的碑刻，它的形制比较特别，通碑由六块石碑拼组而成，远看像个屏风一般矗立着，这就是清朝定亲王题诗的诗碑。
据史料记载，定亲王奕绍前往泰山时，结识了时任岱庙住持的道长禹贞文，人称“濬川炼师”，两人交往较深，多次互相往来走动。当时禹贞文为泰安府道纪司管理泰山上下庙宇盘道钦工事务的道长。
定亲王奕绍生于1776年6月26日，卒于1836年11月28日，清朝乾隆皇帝的曾孙，定安亲王永璜(乾隆帝长子)之孙，定恭亲王爱新觉罗·绵恩(永璜次子)第二子，母侧福晋尤佳氏，员外郎尤长龄之女。奕绍死后葬在北京昌平县宝山的山洼子里，园寝占地一百余亩，俗称大北宫。
《定亲王诗碑》碑高180厘米，宽346厘米。碑刻字迹清晰，保存完好。诗文共28行，满行13字，字径9—11厘米，楷书。通碑共题诗四首，两侧题对联一幅：“时同野鹤看桃去，或领山猿采药回。”联首刻有“道光壬辰季夏月书赠濬川大炼师”，末尾署名“定亲王”，字径20厘米，楷书。诗作为清朝定亲王奕绍先后于清道光壬辰年(公元1832年)、癸巳年(公元1833年)、乙未年(公元1835年)所作。是定亲王为赠岱庙住持濬川大炼师而作。
四首诗的内容分别为：
第一首：朝礼名山意至虔，羽衣导引进南天。烟云缭绕神仙宅，花雨缤纷道德篇。自与苍松同老健，不求丹药契真诠。相逢直似曾相识，握手殷勤证宿缘。
第二首：千里遥来老炼师，殷勤握手慰遐思。东风恰送青鸾驭，西苑重逢白鹤姿。代致虔诚经默诵，惟祈丰裕岁咸宜。小园尽可容仙侣，且绾行旌数日迟。
第三首：云鹤翩翩踏软尘，不辞千里肯来宾。重游竟践三年约，相见欣适六秩辰。洒扫亭台留法驭，康疆耆老即仙人。世间亦有仙桃会，无事谈元自率真。
第四首：款留晨夕语从容，斋馔园蔬不腆供。海屋添筹欣止鹤，山林近旆羡犹龙。停云暂启临漪榭，观日曾登绝顶峰。分手长途天气热，会看凉雨护仙踪。
这四首诗文，是当时定亲王奕绍与濬川大炼师两人亲密交往，关系非同一般的实证，反映了清王室通过与民间道俗交往寻求心灵慰藉的生活景象，是清朝史料的一个补充和证明。（文/许修峰）
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