城市视觉导向系统是城市居民生活中不可缺少的部分, 是一个城市地域文化集中体现的载体, 它既反映了一个城市文化的延续和继承程度, 同时也反映了城市对地域文化创造性再认识水平。本文针对盐城红色文化的区域文化背景, 对城市视觉导向系统提出了相应的创新设计策略。
基金： 《基于地域文化的城市导向标识设计研究——以盐城市为例》的阶段性研究成果, (2013省级大学生创新训练项目编号:201310305041Y);
每一个城市都拥有各自独特的文化底蕴, 通过对城市地域文化内涵的视觉化再设计、再创造, 可以彰显城市核心魅力, 凸显城市品牌, 推动城市和谐发展。“红色文化”是盐阜大地上涌动的主旋律, 如何使这些具有典型特征的文化信息在城市视觉导向设计中得到有效传承和传播, 是一个值得探讨的课题。
“红色文化”是我党领导全国人民在长期的革命和建设中积淀起来的一种特殊的文化, 包涵了丰富的革命精神和深厚的历史文化。盐城是我国重要的革命老区之一, 位居战略要地, 在近代史上爱国主义文化蓬勃发展, 有着光辉的革命历程, “红色文化”是盐城城市特色的核心内容, 发挥着他的独特使命。盐阜地区的“红色文化”特指的是从抗日战争时期和解放战争时期的这一特定区间。我们只有继续传承“红色文化”, 尊重“红色文化”的传播规律, 对“红色文化”的传播途径和方法进行深度设计, 才能充分发挥“红色文化”的精神引导作用。
和中国许多城市一样, 盐城也拥有着超过两千年的历史积淀。古代以盛产“淮盐”而享誉华夏, 古称“淮夷地”。从今天的地理位置上看, 盐城处于江苏沿海中部, 南有吴越, 苏北有楚汉, 置身于南北文化的过渡带上的盐城地域文化, 有着其独特的个性和内涵。新四军“红色文化”充分证明了盐城悠远的历史, 具有历史、社会和生态价值。
但是盐城整个城市定位现状还不明朗, “红色文化”资源没有完全开发, 部门之间都是孤军作战, 没有整体划一, 缺乏合作, “悦达文化”、“湖海文化”、“湿地文化”等地域文化命题也开始浮出水面。
盐城“红色文化”是物质与精神、制度文化的结合体。物质文化指革命战争遗址、纪念地等实物;制度文化主要包括新民主主义革命时期形成的革命理论、纲领、路线、方针、政策及革命文献作品等;精神文化则是新民主主义革命时期形成的革命精神、革命传统等。
“红色文化”的物质形态指的是我们所熟知很多红色文物。其中包括:战斗纪念地, 革命遗址、领袖的故居、旧居等纪念馆;革命者的遗物以及体现革命理论、革命艺术宣传的物质载体。随着岁月时光的流淌, 这些“红色文化”的物质形态早就成了革命文物的重要组成部分。
“西有延安, 东有盐城”的盐城革命老区的地位是在“皖南事变”后奠定的。“皖南事变”后新四军来到盐城, 重新建立军部, 许多领导人都在这里生活过。所以到目前为止新四军纪念设施是全国规模最大、资料最全、最有代表性的。新四军军部旧址也被列入了全国重点文物保护单位。这些良好的物质形态基础为我们城市视觉导向系统的设计提供了丰富的实态素材。
“红色文化”的精神形态, 指的是“红色文化”的内在构成要素或本质。铁军精神表现出对革命的忠诚和信念, 严守纪律、顾全大局的高尚品德。
在“皖南事变”之后, 盐城作为新四军的军部所在地, 无数革命先烈抛头颅、撒热血, 最终取得了胜利。解放后, 盐城生产的“燕舞”牌收音机闻名全国, 给人们带来了生活的热情。盐城新四军纪念馆、泰山庙成为全国爱国教育基地, 鼓励着一代代年轻人坚强不屈、勇往直前。也是这股精神, 一个个大企业如森达集团、黛安芬集团、悦达起亚集团如雨后春笋般崛起。
语言作为一种信息传播符号, 是通过人们代代相传, 是一种约定俗成的社会习惯, 那么其在文化传播的过程中弊端也是显而易见的, 而图形符号则具有其独特传播优势。
图形由一定象征的图形符号和语义组成的。人们往往在欣赏美学艺术的同时, 会忘记艺术背后的科学原理。当技术美与科学美同行并进的时候, 人们对美的感受有了更深的认识和理解。在设计中, 各种符号元素都可以分解成点、线、面、体, 只是其中巧妙的搭配和色彩的和谐是直接影响效果的。人们很容易就感受到什么是美的, 什么是不和谐的。
在设计中, 符号既是载体又是媒介, 也可以具备一些特定的意义。对“红色文化”符号的理解, 要依附当地的特定环境、历史背景、文化传统等因素。在盐城“红色文化”的符号提取工作中可以搭配的很多, 如N4A、大铜马等。把一些特定的“红色文化”内容以简洁的图形符号的方式在城市文化中传播, 更能得到市民的青睐。
城市导向系统的灵魂是地域文化, 在国际经济日趋全球化的同时, 我国很多的的城市视觉导向系统设计多以一种中性姿态呈现, 既没有城市特点, 又缺少文化内涵, 呈现出了非常混乱的局面。在盐城城市导向设计中, 我们必须有效地继承地域性文化才可以创造出导向系统新的形式与设计内涵。
1.社会性:城市导向系统是一个城市文明与否的风向标, 能使外界对城市形成统一的认知。它可以通过有效的符号信息, 正确引导并规范人们的户外行为, 避免因为陌生空间而浪费大量时间, 有效的提高城市生活节奏并增加城市认知力。
2.经济性:城市导向系统通过设计与规划, 能让公民花最短的时间, 做最有效率的事情, 节省不必要的浪费。
3.文化性:城市导向体统是城市文化的延续和继承程度, 同时也反映了城市对地域文化创造性再认识水平。合理、科学的城市视觉导向系统往往能体现一个城市的时代精神和公民的文化素养, 从而折射出城市的文化底蕴。
4.美学性:除了具有社会、经济、文化价值之外, 独特的审美价值是不能或缺的。城市视觉导向系统是通过具体的符号、造型等信息, 给人们以视觉、心理、时间、空间的享受。城市视觉导向系统不仅优化环境、陶冶情操, 更是在满足精神审美的同时提升了城市的品位!
城市视觉导向系统是现代化城市战略规划的主角, 不仅要服务于不同的城市系统功能, 还要对城市形象做整体规划。
“功能第一”是城市视觉导向设计的第一原则。设计师不仅仅只考虑视觉识别的基本要求, 还必须对不同人群的行为能力进行系统分析, 运用科学艺术化的方法来进行构思设计, 使导向系统中的所有信息完整统一。
视觉导向系统设计中的图形、符号都应该经过提炼与概括, 便于传达和识别。对图形和符号的识别速度并不是符号越简单越容易识别, 而是与准确度有关。只有高度概括和简练的视觉导向系统才会反映城市地域文化特色。
一个城市的视觉导向系统满足其功能、识别等实用性要求的同时还必须思考环境的影响, 地域、民族、民情、历史、传统等这些都在考虑范围之内。在盐城, 城市视觉导向系统的设计不同于随心所欲的艺术创作, 它还要考虑地域性气候环境, 这也决定了我们的视觉导向系统应该采用什么样的材质及涂层。
除此之外, 城市导向系统在一定空间中还创造了艺术价值。不同的城市结合地域文化, 通过比喻、象征的手法加强视觉识别, 强化人们对城市的认知, 通过视觉感染力和理性接受力有效缩短感知过程, 强化城市记忆。
城市视觉导向系统是以艺术的形式, 向人们传达功能信息, 它是一门融科学性与艺术性、实用功能与审美要求、感性和理性于一体的学科。它是一个集精神与物质、现代与传统、视觉与文化、二维与立体于一体的整体系统。我们只有创造出优秀的城市视觉导向系统设计, 才能更好地增强城市秩序感, 体现城市人文关怀的设想, 才能真正契合盐城的可持续发展目标。
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