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作者写贾宝玉神游太虚境与秦可卿发生云雨之事,为何不是与别人?

“情天情海幻情身,情既相逢必主『淫』。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。” 贾宝玉与秦可卿是叔侄关系,贾宝玉神游太虚境与秦可卿发生云雨之事是何用意?这个问题不要过度解读,其实就色空问题:

首先,宝玉为什么会出现这个情况?

当时他虽然还个孩子,但那时他13岁已经发育了,已经懂得性事,春梦了无痕,出现梦遗也正常的生理反应。而且毕竟他养尊处优,生活条件好,发育早点也纯属正常。只是他长着个娃娃脸,每天生活在女人堆里,大家不注意罢了。

梦毕竟是梦,离现实还是有差距的。后面出现他与袭人“初试云雨情”,这是真枪真刀的“试验”一把,也真是因为他发育了,懂得了儿女之事,再加上袭人比他大上几岁,懂得比他更多点,甚至是“指导”一下,也是就顺理成章的事了。

其次,为什么要以秦氏为意淫对象?

我想这主要是由于秦可卿已经是少妇,身体丰满,长相标致,形态风流。已经发育的宝玉平时见到她已是心神荡漾,只是不好说而已。常言道:日有所思,夜有所梦。而且当时他又在秦氏房间休息,而房间摆设也极具香艳:

宝玉觉得眼饧骨软,连说“好香!”案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬的是同昌公主制的联珠帐。

宝玉含笑连说:“这里好!”秦氏笑道:“我这屋子大约神仙也可以住得了。”说着亲自展开了西子浣过的纱衾,移了红娘抱过的鸳枕。

在这样香艳的环境下,又是那些具有性暗示的物件,怎么能不让他心辕意马,想入非非呢?要知道,既然是小说,这里面不免有杂有野史内容,而宝玉又是不认真读正经书之人。平时那些地下的野史肯定是偷偷地看过的。

这里武则天的宝镜,据说是她后期淫乱宫闱,曾经在宫中设镜,自我欣赏之用;而赵飞燕的金盘,是因为她身轻如燕,长袖善舞,皇上准备为她打造这样一个金盘给她跳舞使用;

再说太真乳的木瓜,那故事就更多了,据说当年安禄山和杨贵妃偷情,他们互掷木瓜嬉戏,不小心伤了杨贵妃的乳房。

所有这些,怎么能不让原本就心神荡漾的宝玉产生性幻想。此时此景此人,以秦氏为意淫对象也太正常不过了。至于他们叔侄关系,根本无关风月。要知道,大多男性,都是以比自己年长的为意淫对象,这主要是跟她们的丰满体态有关。

最后,作者为什么要写这一段?

我想《红楼梦》本身告诉我们就是南柯一梦,男女之情也是一样,作者的色空思想在书中也是明显的。他原本是让秦氏淫丧天香楼的,后来听从好友的建议而删了,这里为什么要删除以后再说,说来话长。

但最后还是安排秦氏较早因病而死,不得善终。书中判词写道“情天情海幻情身,情既相逢必主『淫』”,说到底秦可卿就是情欲的化身,让她来作宝玉的意淫对象再合适不过了,最终落到此结局,也是作者色就是空的理念的反映。

而且书中还写到另一个人贾瑞,他因贪恋王熙凤的美色,被她设下“相思局”,最后他犯了相思病,无药可医,之后一个道士给了他一块名叫“风月宝鉴”的铜镜,让他反面看,不可正看。

可他看到反面是一个骷髅,于是受吓便看了正面,而正面正是他心心念念所想的凤姐,他与这个镜子里的凤姐日日淫逸,最终是送了性命。这也应了我们经常说的那句话:酒是穿肠毒药,色如刮骨钢刀。

曹公的色空思想告诉我们:万恶淫为首,主淫、好色之人不会有好下场。小则误了卿卿性命(贾瑞),大则会败坏四大家族。所以才有了“漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁”。

所以,书中宝玉跟秦可卿的乱伦(叔侄),到后来的秦氏与贾政乱伦(翁媳)是四大家家族衰败的开端,后来出现儿媳死了,公公在哭,儿子无动于衷的笑话。祸起萧墙,乱都是从内部开始的,这也是作者如此安排的良苦用心!

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