下盘的松柔，是从小腹、尾骨、胯、膝、腿至足，其中重点是胯部的松开，因为胯是腰腿之间的转关处，髋关节松不开，下盘动作就不灵活，不协调。在习练中，对初习拳者来讲应注意，上有提顶之意，下有尾闰垂直下坠之感，臀内收。
这里说的松胯和圆裆是一致的。如果紧胯不圆裆，则使两腿内侧大筋至会阴呈。人’‘字之形，则为夹角，这种状态，说明是胯不开，裆不圆，行拳中必成下盘之死盘。
松胯开裆即裆部松开成圆形，没有夹角之感，两腿内侧大筋不紧不僵，才能支持腰部中盘的左右旋转、前进后退。所以松胯圆裆可使两腿轻灵提落，有利身、步、手三法之变换。
对于脚下的松，则要注意脚趾的自然松开，脚掌的涌泉穴有微许上提之意(掌心虚地)，可使身体在地面得以均匀分布。脚为人之根，而拳劲则起于根，脚的松开是一个踝、足、趾为一体的松开。
这里的松是松中有挺，挺而不僵。这个松更多是指在随势起转当中的虚势转换。凡虚势转换之中必有一虚一实，凡虚之下肢，踝是必松沉向下化之而动，而实之足踝则必然是足底生根。
综上所述，我们讲上、中、下三盘的松柔，不是各自孤立，互不相连，而是必须在意念指引下由内而外、由心而形、上下贯通、有机相联、互为整体的松柔。这种松柔，是化紧求松，化僵求柔.并在松柔中不失拳的圆润含蓄，不失连绵不断，不失运转轻灵：是劲不离拳，气不离劲，更是松柔不离虚实：是整而化之，动而整之。
这种松柔归根结底是化去后天之拙力，求其拳动得自然、放松和周身通畅.以显太极拳之“内固精神，独立守神：外示安逸.气定神闲”之精髓。
要明白，任何局部的松柔.都不离拳势的整体相随。凡局部之松柔皆为全身之松柔，是一松无有不松，一动无有不动。正如太极拳名家傅声远先生所言：“一松而不含全身的放松，皆非太极。”
同时要明白，松柔不是散.不是乱.不是懈，而是松柔当中的舒展.是舒中有挺、有撑，是松柔之中有紧凑。它们是矛盾的统一体，是相辅相成，是阴中有阳，阳中有阴，刚柔相济。
要明白，松柔要以心静为安，以心正为仁，仁而为慈.方可得心之定力。要把握阴阳.呼吸精气.在松柔中“不用强力.动作自然，周身普传”(傅声远《论杨氏太极拳练习法》)，使上中下三盘松柔、松透，动作无所不到。要以小练大，从细求精，方可合于太极拳“松柔”之道。
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