《大学》的1.格物。2.致知。3.意诚。4.心正。5身修。是儒家一脉相连的自我成长教育体系。属于道家《庄子》所说的内圣外王之道的第一部分——内圣。也是佛学教育的第一部分——小乘佛法。
内圣之道分三个阶段——1.正确的意识思维认知。2.正确的情绪控制。3.正确的身体（为人处事、行为语言、气脉流畅、身体健康）
心为身之帅，身为心之母。心理情绪决定身体的气机运行模式，黄帝内经曰：“怒则气上，悲则气消，恐则气下，喜则气缓，思则气结”。
同时“气为血之帅”，所以心动则气动，气动则血动。心平则气和，气和则血和。心结则气滞，气滞则血瘀。心乱则气散，气散则血乱。血液是供应人体组织器官能量营养、排出代谢废物的唯一途径，长时间的血液供应偏移，是导致各种疾病的产生的主要原因。
同理情绪的和谐必然扭转人体血液的偏差性输布状况，这就是心正则身修。
《大学》强调：“自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。其本亂乱而末治者，未之有也。其所厚者薄，而其所薄者厚，否矣。此謂知本，此謂知之至也。”
译文如下：从皇帝到老百姓，即所有人必须全部皆以修身作为最大的根本原则，如果不重视修身，不把修身当做大根大本，想做好任何事情，根本就不可能，未之有也！最后再次强调：这才叫知道根本，这才是智慧的最高境界！
所以儒家的大学之道讲究修身为本——身是心的本，心是脑的本，脑是行为的本，行为是知识的本，有用知识是适应社会的本。教育必求之于本。
治病必求于本——《黄帝内经》
行有余，则学文——弟子规
修之于身，其德乃真——《道德经》
行即是德行，包括人的语言、思维、心理、情绪和行为模式。德行完善正确，再学习文化理论知识才会事半而功倍。
德行不好，虽然学习成绩好，但是缺乏心智能力、不会做人做事、不尊重别人、有才无德，只会加速其自我灭亡。成为一个失败者，无法融入社会，甚至对社会产生危害。
后世道家讲究——性命双修，即身心双修，后世佛家讲究——心意双修，即心智双修。都不完整，后世道家缺乏了意识思维修学，后世佛家忽视了身体的修学。
完整的自我成长之道应该是身心脑三体合一的修学过程，缺一不可。
这才是真正的内圣之道。
摘自——《世界文化战略研究》
作者——芳华千树
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